Коллектор библейской книги

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ

Второе послание к Тимофею — это прививка против упадка церкви. Сделать церквям прививку против их упадка можно с помощью учения истины. С помощью учения истины деградировавшие церкви можно вернуть обратно. Поскольку мы до сих пор находимся в условиях деградации церкви, нам крайне необходима истина.

Раздувать в пламя дух учительства

Во 2 Тим. 1:5-7 говорится: «…получив напоминание о нелицемерной вере в тебе, которая обитала прежде в твоей бабке Лоиде и твоей матери Эвнике и, я убеждён, обитает и в тебе. По этой причине напоминаю тебе раздувать в пламя дар Божий, который в тебе через возложение моих рук. Ибо Бог дал нам дух не боязни, а силы, и любви, и здравомыслия».

Согласно контексту Первого и Второго посланий к Тимофею, даром, который Господь дал Тимофею, вероятно, был дар учительства (1 Тим. 4:14, 11, 13, 16). Учительство никак нельзя назвать чудодейственным даром. Учительство связано с жизнью, а жизнь связана с духом. Поэтому дар Божий, который Тимофею нужно было раздувать в пламя, — это дар учительства. Ему нужно было раздувать свой дар учительства в пламя. Тимофею было необходимо учить. Чтобы сделать церкви прививку против упадка, деградации, нужен не чудодейственный дар, вроде исцеления, а здоровое, трезвое учение, преподаваемое с помощью упражнения возрождённого духа, в котором обитает Святой Дух.

Слово «ибо» в начале стиха седьмого — «Ибо Бог дал нам дух не боязни, а силы, и любви, и здравомыслия» — указывает на то, что стих 7 является объяснением стиха 6. Поэтому дар Божий в стихе 6 следует также рассматривать как данный Богом дух. В стихе 6 говорится о даре Божьем, о духовной способности, а в стихе 7 говорится, что именно Бог дал нам — дух силы, любви и здравомыслия. Под духом в этом стихе понимается наш человеческий дух, который Святой Дух возродил и в котором Он теперь обитает (Ин. 3:6; Рим. 8:16). Раздувание дара Божьего в пламя связано с нашим возрождённым духом. Вероятно, во всём Новом Завете стих 7 — это единственный стих, в котором наш человеческий дух разобран столь полно. «Сила» связана с нашей волей, «любовь» — с чувствами, а «здравомыслие» — с разумом. Следовательно, является ли наша воля сильной, чувства — любящими, а разум — здравомыслящим, самым прямым образом зависит от того, является ли наш дух сильным для использования дара Божьего, который в нас.

Такой дух — дух силы, любви и здравомыслия — предназначен для учительства. Мы должны раздувать такой дух учительства в пламя. Мне кажется, это положение подходит к нашей нынешней ситуации. Нам всем следует раздувать свой дух учительства в пламя. Раздувайте учительский дух силы, любви и здравомыслия. Если у вас не будет здравомыслия, вы будете учить вздору. Чтобы понять всю истину, вам нужен очень здравый разум. Тогда вы сможете учить с силой и любовью.

Хранить образец здоровых слов

Следующее ключевое положение находится в 1:13. Образец здоровых слов — это пример. Слова в стихе 12 — это образец, или пример, здоровых слов. Хранить образец здоровых слов — значит жить посредством здоровых слов. В этом разделе Павел намеревался воодушевить и укрепить Тимофея, чтобы тот жил не поддаваясь деградации, а по-другому. Жить по-другому, жить несмотря на деградацию церкви — значит питаться здоровыми словами. Тогда вы сами, ваше житие и ваша повседневная жизнь будут образцом здоровых слов.

Теперь нам нужно применить это к нашим переживаниям. Мы должны не просто передать эти ключевые положения другим людям. Напротив, мы должны жить посредством этих ключевых положений несмотря на окружение этого века, несмотря на тенденции сегодняшнего христианства и даже несмотря на обстановку в мире. Сегодняшняя обстановка в мире целиком и полностью пронизана мыслью об обогащении, однако мы должны жить по-другому. Жить по-другому — значит постоянно питаться здоровыми словами. В этом случае мы будем хранить здоровые слова в своём житии как образец. Павел был таким человеком. Он являл этот образец своей жизнью перед Тимофеем. Поэтому он велел Тимофею хранить этот образец. Все святые должны хранить образец здоровых слов.

Исполняться силы в благодати

Во 2 Тим. 2:1 и 2 говорится: «Итак, ты, сын мой, исполняйся силы в благодати, которая в Христе Иисусе; и то, что ты услышал от меня через многих свидетелей, — поручи это верным людям, которые будут способны и других научить». Сегодня нам нужно исполняться силы в благодати (которой является приготовленный Триединый Бог, данный нам или розданный в нас для нашего наслаждения), чтобы поручить пережитые нами здоровые слова верным людям, которые будут способны и других людей научить тем же самым здоровым словам. Мы исполняемся силы в этой благодати не для того, чтобы совершать чудеса, а для того, чтобы поручить здоровые слова, которыми мы наслаждались, верным людям, чтобы произвести многих способных учителей, чьё говорение сделает церкви прививку против упадка.

Исполнение силы в благодати приведёт к тому, что вы станете учителем (2:2), воином (ст. 3), атлетом, который участвует в соревнованиях (ст. 5), земледельцем (ст. 6), плотником (ст. 15), который непредвзято разрезает слово Божье, и сосудом к чести (ст. 21).