Коллектор библейской книги

Питательные слова и упражнение к благочестию

В 1 Тим. 4:6-8 есть два важных вопроса — питательные слова и упражнение к благочестию. Чтобы преподносить Христа другим, сначала мы сами должны быть напитаны словами жизни о Христе. Питание необходимо для роста в жизни, это не то же самое, что просто учёба, которая связана только со знаниями. Когда мы будем напитаны Христом, у нас будет Христос как пища, жизненное снабжение, питательные слова, которые мы сможем раздать другим.

Благочестие — это Христос, которого мы являем своей жизнью и который становится явлением Бога. Сегодня этот самый Христос есть Дух, обитающий в нашем духе (Рим. 8:9-10; 2 Тим. 4:22). Поэтому упражнять себя к благочестию — значит упражнять свой дух в том, чтобы жить Христа в своей повседневной жизни.

Нам крайне необходимо упражнять себя к благочестию. Внутренне нам нужно питание, а внешне мы должны обладать благочестием. Нам нужно быть напитанными Христом изнутри, и затем у нас должно быть житие, которое является выражением Бога.

Здоровые слова и учение, которое согласно благочестию

В 6:3 есть два типа слов: слова Господа Иисуса, которые являются здоровыми словами, и учение, которое согласно благочестию. Слова нашего Господа Иисуса Христа — это слова жизни (Ин. 6:63); следовательно, это здоровые слова. Здоровые слова Господа — это источник учения, которое согласно благочестию. Когда мы учим Господним словам жизни, особенно в некоторых аспектах, они становятся учением, которое согласно благочестию. Живые слова Господа всегда порождают благочестие — жизнь, которая живёт Христа и выражает Бога в Христе. Это нечто очень положительное.

Желание быть богатым

Ещё одно ключевое положение находится в 6:9-10: «А те, кто намерен быть богатым, впадают в искушение, и ловушку, и многие неразумные и вредные желания, которые погружают людей в уничтожение и разрушение. Ибо корень всех зол — сребролюбие, из-за которого некоторые, устремляясь за деньгами, были уведены от веры и пронзили себя многими мучениями». Упомянутое в этих стихах намерение — это сильное желание быть богатым. Имеется в виду не обладание богатством, а любовь к богатству, которая вводит корыстолюбцев в искушение. Некоторые в самом деле богаты, некоторые желают быть богатыми. Это порочное желание разрушает и уничтожает людей. Уничтожение в этом стихе подразумевает разрушение, а разрушение подразумевает временную и вечную гибель. Те, кто намерен быть богатым, впадают в ловушку, как бы в сеть, а также во многие неразумные и вредные желания, которые погружают, топят, людей в уничтожение и разрушение. Греческое слово, переданное в стихе 10 как «устремляясь», означает «испытывая страстное желание, неудержимое стремление». Люди с таким страстным желанием отклонились от веры, они были уведены от содержания нашей веры, от веры в Божье новозаветное домостроительство.

Человек Божий, овладевающий вечной жизнью

Человеку богатства, желающему быть богатым, в 6:9-10 противопоставляется человек Божий, овладевающий вечной жизнью, в стихах 11 и 12: «Но ты, о человек Божий, убегай от этого и стремись к праведности, благочестию, вере, любви, терпению, кротости. Сражайся добрым сражением веры; овладей вечной жизнью, к которой ты был призван и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями». Человек Божий — это тот, кто причащается Божьей жизни и природы (Ин. 1:13; 2 Пет. 1:4) и благодаря этому един с Богом в Его жизни и природе (1 Кор. 6:17), что позволяет ему выражать Бога. С этим перекликается тайна благочестия, то есть Бог, явленный в плоти (1 Тим. 3:16). Мы не должны быть людьми богатства, отклоняющимися от раскрытой в Новом Завете истины. Напротив, мы должны быть людьми Божьими, овладевающими вечной жизнью.

Во 2 Тим. 1:1 Павел сказал, что он «апостол Христа Иисуса волей Божьей согласно обещанию жизни, которая в Христе Иисусе». Павел был апостолом, утверждённым Господом согласно обещанию жизни, которая в Христе Иисусе. Это вечная жизнь. Павел был апостолом не согласно буквам, предписаниям или назначению, а согласно обещанию жизни. В своём апостольском служении он наслаждался вечной жизнью.