ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

КЛЮЧЕВЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ИСТИНЫ В ПОСЛАНИЯХ К ТИМОФЕЮ, К ТИТУ И К ФИЛИМОНУ

Теперь мы подходим к ключевым положениям истины в Посланиях к Тимофею. Первое послание к Тимофею раскрывает Божье новозаветное домостроительство о церкви. Цель Второго послания к Тимофею — сделать церкви прививку против упадка. С одной стороны, прививка — это нечто положительное, с другой стороны, — это нечто отрицательное, потому что она указывает на то, что нам нужна защита от болезни, которая может убить нас. Павел писал Второе послание к Тимофею, чтобы сделать церкви прививку против упадка, деградации и вырождения.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ

Божье домостроительство в вере

Первое ключевое положение в Первом послании к Тимофею — это Божье домостроительство в вере. В 1:3-4 Павел говорит: «Как я и увещевал тебя, когда отправлялся в Македонию, остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному и не внимать мифам и бесконечным родословиям, которые производят споры, а не Божье домостроительство, которое в вере».

Божье домостроительство (ст. 4) или Божья домашняя экономика (Эф. 1:10; Эф. 3:9) — это Божье управление домашним хозяйством, состоящее в том, чтобы Бог, раздавая Себя в Христе в Своих избранных людей, обрёл дом, который выражал бы Его, и таким домом является церковь, Тело Христово (3:15). Служение апостола было сосредоточено на этом Божьем домостроительстве (Кол. 1:25; 1 Кор. 9:17), а иные учения обособляющихся использовались врагом Бога, чтобы отвлечь Его людей от этого домостроительства. Осуществляя управление и пастырство в поместной церкви, необходимо разъяснять это божественное домостроительство святым.

Слово «вера» в Новом Завете имеет два значения: объективное и субъективное. Божье домостроительство — это нечто в вере, то есть нечто в сфере и элементе веры, в Боге через Христа. Вере противопоставляются споры. Божье домостроительство, которое состоит в том, что Бог раздаёт Себя в Своих избранных людей, находится не в природной сфере и не в работе под законом, а в духовной области нового творения посредством возрождения верой в Христа (Гал. 3:23-26). Верой мы рождаемся от Бога и становимся Его сыновьями, причащаясь Его жизни и божественной природы, чтобы выражать Его (1 Ин. 5:11-12; 2 Пет. 1:4). Верой мы оказываемся помещены в Христа и становимся членами Его Тела (Эф. 5:30), разделяя всё, чем Он является, для Его выражения. Таков Божий план (устроение), который осуществляется в вере, согласно Божьему новозаветному домостроительству. Божье домостроительство связано с такой верой.

Полное знание истины

От Божьего домостроительства в вере мы переходим к 2:4, где говорится, что Бог желает, чтобы все люди были спасены и пришли к полному знанию истины. Ни один другой стих во всём Новом Завете, кроме 1 Тим. 2:4, не говорит, что Бог хочет, чтобы все люди вошли в эти две вещи: Его спасение и Его истину. Бог желает, чтобы все люди не только были спасены, но и получили полное знание истины. Слово «истина» означает «действительность», под истиной понимается всё действительное, что открыто в Новом Завете, то есть, главным образом, Христос как воплощение Бога и церковь как Тело Христа. Каждый спасённый человек должен иметь полное знание, то есть всестороннее осознание, всего этого. Благодаря такому стиху мы осознаём, где нам следует быть. Нам следует быть в полном знании истины.

Мы должны осознавать, что Бог с самого начала хотел, чтобы все люди были спасены и чтобы все спасённые пришли к полному знанию истины. Мы должны стремиться, тратить свою энергию, свой интеллект и своё время, чтобы вникать в полное знание истины. Это слово для всех верующих, а не только для ведущих братьев. Все верующие должны прийти к полному знанию истины. Нет никаких сомнений в том, что существует катастрофическая нехватка людей, пришедших к полному знанию истины. Все мы должны стремиться достичь полного знания истины.

Функция церкви

В третьей главе ключевым положением истины является функция церкви в стихах 15 и 16. В этих стихах церковь — это дом живого Бога, столп и опора истины и явление Бога в плоти. Церковь функционирует как дом и домашние живого Бога для Его движения по земле; как поддерживающий столп и несущая опора истины, свидетельствующая всему миру о божественной действительности Христа и Его Тела; и она становится продолжением явления Бога в плоти, которым был Христос. Это великая тайна благочестия — Христос живёт через церковь как явление Бога в плоти!