Коллектор библейской книги

Умер всеобъемлющей смертью

Пройдя через человеческое житие в течение тридцати лет, на протяжении трёх с половиной лет Иисус служил. Затем Он пошёл на крест на Голгофе, чтобы умереть всеобъемлющей смертью. Посредством этой смерти Он уничтожил старое творение (Кол. 1:20), Он распял старого человека (Рим. 6:6) и унёс человеческий грех (Ин. 1:29) и грехи (1 Пет. 2:24). Он также судил Сатану и мир Сатаны (Ин. 12:31). До Его смерти вся вселенная стала старой и была наполнена всеми этими отрицательными вещами. Но посредством Своей уникальной смерти Он очистил вселенную от всего этого.

С положительной стороны, Он был преломлен на кресте, чтобы высвободить божественную жизнь, которая была скрыта внутри Него (Ин. 12:24). На кресте Он был пронзён, и вытекли кровь и вода (19:34). Кровь символизирует искупление, а вода символизирует текущую жизнь Бога. С одной стороны, Он очистил всю вселенную посредством Своего искупления, Своей искупающей смерти. С другой — Он высвободил божественную жизнь, которая была внутри Него, чтобы вложить эту жизнь в Своих верующих.

Осуществил три важных свершения в воскресении

После смерти Он пробыл три дня в аде. Затем Он вышел из смерти и был воскрешён. В Своём воскресении Он совершил три вещи.

Стал первородным Сыном Божьим

Прежде всего, посредством воскресения Он стал первородным Сыном Божьим (Рим. 8:29). До воскресения Он был единородным Сыном Божьим (Ин. 3:16), единственным Сыном Божьим, но Его человечество не было принесено в божественное сыновство. До воскресения Он был единородным Сыном Божьим с божественностью, но потом Он стал человеком с плотью и кровью. Как у Сына Божьего в вечности в прошлом, у Него была только божественность. У Него была только божественная природа, человеческой же не было. Посредством воскресения Его человечество было «осыновлено». Он теперь Сын Божий с человечеством и божественностью. Посредством воскресения Он «осыновил» Своё человечество. Он был Сыном Божьим до Своего воскресения, но Он ещё не был первородным Сыном. В Своём воскресении Он родился от Бога, чтобы быть первородным Сыном Божьим среди многих сыновей.

Произвёл много сыновей Божьих

В Своём воскресении Он произвёл много сыновей Божьих. Это второе свершение Его воскресения. Согласно 1 Пет. 1:3, Бог возродил нас через воскресение Иисуса Христа из мёртвых. Его воскресение было великим рождением, великими родами, в которых Он сделал всех нас, Своих верующих, многими сыновьями Божьими. Однажды я прочитал о человеке, у которого за один раз родилось семь детей. Но посредством воскресения Христа родились миллионы и миллионы детей. В Своём воскресении Он стал первородным Сыном среди многих сыновей. Согласно 1 Пет. 1:3, мы родились заново около двух тысяч лет тому назад, когда был воскрешён Христос. Мы все родились в одних и тех же родах. Когда Иисус Христос родился как первородный Сын, мы родились как многие сыновья. В воскресении все мы родились от Бога.

Стал животворящим Духом

В Своём воскресении Христос также стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). Это третье свершение Его воскресения. Он был уникальным Богом. Затем Он стал человеком. Как человек, Он умер на кресте, был погребён и пробыл три дня в аде. Затем Он вошёл в воскресение, чтобы стать животворящим Духом. Сегодня Он Бог, Он человек и Он Дух, который животворит. Он такая чудесная личность! Биография Христа замечательна. Он животворящий Дух, а животворящий Дух является завершённостью Бога, ставшего человеком. Бог, ставший человеком, обрел завершённость в Духе. Таким образом, Дух, который животворит, — это всё, чем является Бог, плюс человек. Он стал животворящим Духом, чтобы вкладывать Себя в наше существо и стать нашей жизнью, и пребывать внутри нас в качестве нашей личности.

Мы знаем, что Иисус вошёл в нас, но нам нужно осознать, что история этого Иисуса, который вошёл в нас, не так проста. Он был Богом в вечности в прошлом. Затем, около четырёх тысяч лет после сотворения человека, Он вошёл в чрево девы и родился от неё, чтобы стать человеком. Бог установил связь с человеком. Он прожил тридцать три с половиной года, умер на кресте, был погребён на три дня и вышел в воскресении, чтобы стать животворящим Духом. Поэтому животворящий Дух — это всё, чем является Бог, ставший человеком. Сегодня Он Дух, который животворит.