Коллектор библейской книги

Всеобъемлющий составной Дух

Бог, человек, смерть Иисуса и воскресение Христа собраны в составном Духе. Это соответствует прообразу всеобъемлющего Духа как составного мира в Исх. 30. Основой этого мира для помазания был один гин оливкового масла. Затем к этому маслу добавлялись четыре благовонных вещества — смирна, корица, тростник и касия (ст. 23-25). В Библии Ньюберри есть примечание, в котором говорится, что составное миро в Исх. 30 обозначает Святого Духа. Я прочитал это много лет назад и знал, что это миро служило прообразом Духа, но я достаточно долго не видел, что оно служит прообразом составного Духа. Сегодня Дух Иисуса Христа — это не только Дух божественности, но и составной Дух, в котором собраны божественность, человечество, человеческая смерть Иисуса и человеческое воскресение Христа. Сегодня Святой Дух, которого мы имеем, является составным Духом.

Когда я был ещё молодым христианином, мне говорили, что я был распят с Христом. Я не понимал, какое отношение к Христову распятию имею я, ведь Он умер две тысячи лет назад. Как я мог быть там? Альберт Симпсон указал, что нам нужно считать, что мы распяты, на основании слова Павла в Рим. 6:11. На наш взгляд, смерть Христа была далеко от нас во времени и пространстве. Но поскольку Бог поместил нас в Христа, Его история является нашим переживанием.

По сути, те из нас, чьи предки были европейцами, приехали в Соединённые Штаты около двухсот лет тому назад, ещё до своего рождения. Они были рождены в Америке, но их предки не были американцами. Когда их предки приехали в Соединённые Штаты, нынешние американцы приехали в Америку в своих предках. В Евр. 7 говорится о том, что колено Левия принесло десятину Мелхиседеку через своего отца Авраама (ст. 9), поскольку они были в чреслах Авраама, когда тот встретил Мелхиседека (ст. 10). Таким образом, история наших предков — это наше переживание, и мы можем считать согласно этому пониманию.

Бог поместил нас в Христа (1 Кор. 1:30). Христос умер на Голгофе две тысячи лет тому назад. Поскольку мы в Нём, мы тоже умерли. Так мы должны считать, что умерли с Христом (Гал. 2:20). Это очень логично. Однако, когда мы подходим к нашему переживанию, считать себя мёртвыми не получается. Чем больше мы считаем, что умерли, тем больше, кажется, мы оживаем.

Однажды брат Вочман Ни сказал нам, что смерть Христа, о которой говорится в Рим. 6, заключена в Духе, о котором говорится в Рим. 8. Смерть Христа, особенно действенность Его смерти, добавлена в Духа. В Духе есть сила и действенность смерти Христа. Сегодня лекарства, которые прописывают для лечения определённых болезней, имеют различные составляющие их сущности. Одна сущность лекарства — питательная сущность, в то время как другая убивает микробов. Сегодня составной Дух — это лучшее и самое большое лекарство, которое Бог прописал нам. Он является нашим всеобъемлющим лекарством. Если мы часто раздражаемся, нам нужно часто принимать Духа Иисуса. Дух Иисуса имеет элемент смерти Христа, который убивает микробов нашего раздражения.