Коллектор библейской книги

Приучал учеников наслаждаться Своим невидимым присутствием

Вечером в день Своего воскресения Он вернулся к Своим ученикам. В то время ученики собрались и заперли двери из страха перед иудеями. Неожиданно Иисус явился им и встал посреди них. Все ученики испугались. Они боялись и не имели мира, поэтому Иисус явился им как мир и сказал: «Мир вам» (Ин. 20:19). Согласно Лк. 24:37, ученики, «ужаснувшись и испугавшись, подумали, что видят духа». Но Господь сказал: «Посмотрите на Мои руки и Мои ноги, что это Я Сам. Потрогайте Меня и посмотрите, ибо дух не имеет плоти и костей, как вы видите у Меня» (ст. 39). Господь пришёл к ним с воскрешённым телом (1 Кор. 15:44). Как с костями и плотью Он смог войти в закрытую комнату? Наш ограниченный разум не может понять этого, но это факт! Мы должны принять его согласно божественному откровению. Он показал ученикам Свои руки и бок и вдохнул в них Себя как Духа (Ин. 20:20-22). Он уже стал Духом, и, тем не менее, у Него были плоть и кости.

После воскресения и перед вознесением Он являлся ученикам и исчезал. Несмотря на то что Он исчезал для их глаз, Он по-прежнему оставался внутри них как Дух. До смерти Господа Его присутствие было видимым в плоти. После Его воскресения Его присутствие было невидимым в Духе. Его проявления, или явления, после Его воскресения были нужны для того, чтобы приучить учеников осознавать Его невидимое присутствие, наслаждаться им и практиковать это присутствие, которое является более доступным, действенным, драгоценным, богатым и реальным. Его дорогое присутствие есть Дух в Его воскресении, которого Он вдохнул в учеников и который был с ними всё время.

Он был с учениками всё время, осознавали они Его присутствие или нет. Из-за их слабости Он являлся им, чтобы укрепить их веру в Него. Когда Он исчезал для глаз учеников, они разочаровывались. Из-за испытания, связанного с необходимостью зарабатывать на жизнь, Пётр пошёл ловить рыбу, и за ним последовали некоторые ученики. Они прорыбачили всю ночь, но не поймали ни одной рыбы. Неожиданно снова появился Иисус (Ин. 21:1-14). Он являлся и исчезал, на самом же деле Он всегда был с ними.

Христианская жизнь — это жизнь, в которой Иисус является и исчезает. Может быть, утром брат чувствует, что присутствие Иисуса так реально. У него было время очень близкого общения с Господом, когда брат наслаждался Господом в Его проявлении. Потом жена брата что-то сделала или что-то сказала, и брат огорчился. В этот момент брату показалось, что Иисус исчез. Казалось бы, он потерял Иисуса, но на самом деле Иисус не ушёл. Этот брат, может быть, потерял проявление Господа, но Господь всегда остаётся внутри него. Всё это часть биографии Иисуса.

Приведёт нас в славу, чтобы завершить Божье новое творение

День за днём Господь является и исчезает, чтобы освятить нас, обновить нас, преобразовать нас и сообразовать нас со Своим собственным образом. В конце концов Он прославит нас в Своём великом явлении, Своём втором пришествии. Он приведёт нас всех в славу, и наше физическое тело будет прославлено. Согласно Флп. 3:21, наше тело — это тело унижения. Оно повреждено грехом, слабостями, болезнями и смертью (Рим. 6:6; 7:24; 8:11). Но в конце концов оно будет сообразовано с воскрешённым телом Христа, пропитанным Божьей славой (Лк. 24:26) и превознесённым над тлением и смертью (Рим. 6:9). Он принесёт наше тело унижения в Себя как славу. Сейчас Он — надежда славы (Кол. 1:27), но однажды мы будем в Нём и с Ним в славе. Это завершит Божье новое творение в отношении нас.

До своего возрождения мы были полностью в старом творении. Возрождение сделало нас новым творением, но мы ещё не полностью новое творение. Мы в процессе становления Божьим новым творением точно так же, как бабочка постепенно выходит из кокона. Когда Иисус снова придёт, мы будем преображены в нашем теле в Его славу. Это будет завершением Божьего нового творения в отношении нас. Это биография Христа.