Коллектор библейской книги

57. Дух является единством Тела Христова

Дух, который обитает и работает в нас, является единством Тела Христова. В Эф. 4:3 говорится: «…стараясь сохранять единство Духа в связующих узах мира». Чтобы иметь надлежащую жизнь Тела, нам нужно сохранять единство Духа. Это крайне важно и необходимо для Тела Христова.

Строго говоря, единство — это не то же самое, что объединение. Объединение — это состояние, при котором объединяется много людей, а единство — это единое целое, единый Дух внутри верующих, который делает их всех едиными. Нашим единством является Сам Господь Иисус, который стал действительным для нас как животворящий Дух. Сегодня Христос — это животворящий Дух внутри нас, и этот Дух является нашим единством. Таким образом, наше единство — это Дух, который обитает в нас как наша жизнь.

В Эф. 4:3 это единство названо единством Духа. Единство Духа — это, на самом деле, Сам Дух, а не что-то отдельное от Духа. Если мы говорим о единстве, но пренебрегаем Духом, это показывает, что мы отделяем единство от Духа. Единством в нас и среди нас является животворящий Дух. Поэтому сохранять единство — значит сохранять животворящего Духа. Поскольку Дух является единством Тела, мы не должны поступать, двигаться, работать или говорить без Духа. Мы должны жить, двигаться, ходить и существовать в Духе. Тогда мы будем сохранять единство. Единственный способ сохранять единство Духа — это находиться в Духе. Другого способа нет.

В Эф. 4:4 Павел продолжает: «Одно Тело и один Дух, как и призваны вы были в одной надежде вашего призвания». Сначала говорится о Теле, а потом о Духе, поскольку единство среди нас связано с Телом и предназначено для Тела. Нам нужно сохранять единство, потому что все мы являемся одним Телом.

Дух является сущностью единого Тела. Без Духа Тело будет пустым и безжизненным. Тело, о котором здесь говорится, — это Тело Христово, а сущностью Тела Христова является Дух. Поэтому Тело и его сущность едины. Тело Христово не может иметь больше одной сущности. Единственной сущностью Тела является Дух.

Дух находится в Теле. В 1 Кор. 12:13 говорится: «В одном Духе мы все были крещены в одно Тело — иудеи или греки, рабы или свободные, — и всем было дано пить одного Духа». Это раскрывает, что один Дух — это не только сущность Тела, но также жизнь и жизненное снабжение Тела. Без одного Духа Тело не может существовать как живой организм. Без Духа невозможно иметь Тело.

Дух является действительностью Триединого Бога. Поэтому под единством Духа понимается единство Триединого Бога, внедрённого в нас. Это единство названо единством Духа, а этот Дух является Духом в Теле. Вот почему в Эф. 4:4 говорится об одном Теле и одном Духе. Это показывает, что Дух не только предназначен для Тела, но и находится в Теле. В одном Духе мы все были крещены в одно Тело. Дух находится в Теле, а не только в отдельных членах. Выражение «одно Тело и один Дух» означает, что этот один Дух был внедрён в наше существо и стал составом нашего существа, чтобы мы составили одно Тело. Тело состоит из одного Духа. Говоря «одно Тело и один Дух», мы имеем в виду, что Тело состоит из одного Духа, что один Дух внедрён в существо одного Тела. Наконец, поскольку Тело состоит из одного Духа, можно сказать, что Тело едино с Духом.

Созидание Тела предполагает, что Дух внедряется в нас и становится нашим составом, пропитывает и пронизывает каждую частицу нашего существа, делая нас едиными с Ним. Церковь состоит из Самого божественного Духа. Одно Тело и один Дух, следовательно, не являются чем-то отдельным друг от друга. Одно Тело едино с Духом, а один Дух един с Телом. Вот почему в церкви не должно быть никаких разделений. Поскольку Дух один, то и Тело может быть только одно.

То, что в Эф. 4:4 наряду с одним Телом и одним Духом упоминается одна надежда нашего призвания, подразумевает, что обитающий в нас Дух постепенно приводит Тело Христово в славу, тем самым исполняя нашу надежду. Таким образом, в этом стихе мы видим одно Тело, одного Духа и одну надежду. Все мы находимся в одном Теле с одним Духом и у всех нас есть одна надежда, поэтому мы едины. Нам незачем разъединяться и отличаться друг от друга. Мы одно Тело, и у нас есть один Дух, который работает в нас и приводит нас к одной цели нашей надежды. Если мы посредством Духа остаёмся в божественном общении, Дух сохраняет нас в единстве Тела — единстве, которым является Сам обитающий в нас Дух.