Коллектор библейской книги

А. Перед Богом

Стол хлеба Присутствия был поставлен перед Богом. Именно поэтому хлеб на столе назван хлебом Присутствия, то есть присутствия Бога. Это показывает, что священники наслаждались Христом как пиром перед Богом. В отличие от них многие из тех, кто ел манну, не ели в Божьем присутствии. Они могли есть манну в любом месте и независимо от того, находились они в присутствии Бога или нет. Стол же находился перед Богом. Он был недалеко от Ковчега Свидетельства в Святом Святых.

Б. Внутри скинии

Стол хлеба Присутствия находился внутри скинии. Это означает, что стол находится внутри, или среди, состроенных святых. Эти слова могут показаться необычными, но позвольте мне задать такой вопрос: кто сегодня является скинией? Я не спрашиваю: что представляет собой скиния? Я спрашиваю: кто является скинией? Ответ на этот вопрос таков: Божьей нынешней скинией, жилищем Бога, являются верующие, которые состроены друг с другом в действительности и на практике. Внутри этой скинии, то есть среди состроенных друг с другом святых, есть стол. Скиния была строением. Это означает, что она была построена из многих частей. Поэтому мы можем сказать, что стол находился внутри строения.

Мы, те, кто уже какое-то время находится в церковной жизни, можем засвидетельствовать, что наслаждение Христом как столом для нашего питания нельзя найти ни в каком другом месте. Без церковной жизни у нас не может быть такого наслаждения Христом. Наслаждаться манной христиане действительно могут повсюду. Если они будут наслаждаться Христом как своей манной, совершая что-то мирское, то Христос будет снабжать их, чтобы они отвернулись от этого. Например, те, кто продолжает ходить в кино, могут соприкасаться с Христом как своей ежедневной манной. В результате такого соприкосновения с Ним они осознают, что им нужно прекратить ходить в кино. Муж или жена могут коснуться Господа как манны даже в тот момент, когда они спорят друг с другом. Тогда один из них перестанет спорить, уйдёт в другую комнату, помолится Господу и получит Его снабжение. Это — переживание манны, но это не переживание стола.

Некоторые христианские учителя говорят, что этот стол является прообразом Христа как питания для Божьих людей. Но в своём применении они придают столу слишком общий смысл. Однако стол — это не что-то в общем смысле; стол — это нечто особое. В отличие от стола в 23-м Псалме, где говорится о трапезе, устроенной на поле битвы перед лицом врага, этот стол находился около Ковчега в скинии. Слава Господу за этот особый, драгоценный стол! Я хочу повторить: как прообраз, этот стол обозначает наслаждение Христом как нашим питанием для служения. Кроме того, этот стол расположен рядом с воплощением Бога посреди состроенных святых.

Предположим, некоторые верующие собираются неделя за неделей, но среди них нет созидания. Если они не состроены друг с другом практически, они не могут переживать стол, так как стол находится внутри скинии, Божьего жилища. Поскольку у этих верующих нет скинии, у них нет и стола. Я хочу подчеркнуть, что, для того чтобы наслаждаться столом, необходимо иметь построенную скинию — церковь. Тогда в скинии мы можем наслаждаться столом. Это означает, что мы должны быть верующими, которые состроены вместе в действительности и на практике как Божье нынешнее жилище. Тогда внутри этого строения будет стол хлеба Присутствия. Наше переживание в церковной жизни подтверждает истинность этого.

Моё переживание Христа и церкви научило меня тому, что этот стол находится только внутри скинии, только посреди состроенных святых. Много лет тому назад, изучая прообразы скинии, я не понимал, что стол находится посреди состроенных святых. В то время у меня не было никакого переживания. Но теперь я могу решительно засвидетельствовать, что я наслаждаюсь моим Христом как особой долей, столом, внутри скинии и поблизости от Ковчега как воплощения Бога. О, каким богатым является это наслаждение Христом!

В. Чтобы быть их ежедневным жизненным снабжением

Стол хлеба Присутствия был также предназначен для того, чтобы быть ежедневным жизненным снабжением для Божьих священников. Благодаря этому снабжению они могли жить и служить в Божьем жилище. Мы должны жить и служить Господу не в мирском месте и даже не в пределах своего дома. Мы должны жить и служить Богу в Божьем жилище. Для этого у нас есть ежедневное снабжение со стола хлеба Присутствия.