Коллектор библейской книги

УЖЕ НЕ ИНДИВИДУАЛИСТЫ

Одна вещь, которую мы должны осознавать, это то, что, когда Бог входит в нас, мы в конце концов перестаем быть индивидуалистами. Это можно сравнить с осветительными электроприборами. До того как электричество вольется в них, все они существуют сами по себе. Но стоит появиться электричеству, как все осветительные приборы становятся едины с электричеством, и электричество становится их единством. Все приборы привносятся в некое единство.

Точно так же христиане не должны быть индивидуалистами. У нас должно быть какое-то единение. Наше единство — это сам Бог, являющийся нашим содержимым. Когда Бог является нашим содержимым, мы уже не просто множество отдельных личностей. Снаружи так оно и есть, но, если посмотреть изнутри, мы — одно целое. Предположим, на потолке имеется тридцать ламп, в каждой из которых течет электрический ток. Снаружи на потолке есть лишь множество отдельных ламп, но с внутренней точки зрения в каждой из них одно и то же электричество, с помощью которого они становятся неким единством. В каждой одно содержимое, и это содержимое объединяет все. Аллилуйя! Нас, христиан, множество, но у всех одно содержимое; так что мы в единстве. Сам Бог в нас является нашим содержимым. Такова самая глубокая связь между Богом и человеком.

СОВОКУПНОЕ ВЫРАЖЕНИЕ БОГА

В результате Бог получает совокупное выражение, поскольку Он становится единым со множеством людей. Именно эту связь между Богом и человеком открывает Библия. Библия говорит также о многих других вещах, но они не столь глубоки. Бог не только наш Творец, наш Отец, наш Господь и многое другое. Самым глубоким аспектом связи между Богом и человеком является то, что Он входит в нас, становясь нашим содержимым, чтобы мы становились Его выражением. Другими словами, Он становится нашим содержимым, для того чтобы стать нами и чтобы нам стать едиными с Ним. Это великое, вселенское предприятие. Это небесный, божественный, вечный и святой план. Бог внедряет Себя в нас, чтобы быть единым с нами: Ему быть нашим содержимым, а нам — Его выражением.

ВОПЛОЩЕНИЕ

Для осуществления этого вселенского, божественного плана Бог должен предпринять семь шагов. В этих сообщениях мы подробно остановимся только на одном из них, но нужно взглянуть на все семь. Первым шагом является воплощение. Я не упоминаю творение, потому что оно является слишком объективным. Первым главным шагом, который предпринял Бог для осуществления Своего божественного проекта, является воплощение. Воплощение намного превосходит творение. В творении Бог просто создал множество вещей: небеса, землю и человека. Это было действительно замечательно, но не так чудесно, как воплощение. В творении Бог не входил в тварь. Воплощение, однако, — это слияние Бога с человеком. Бог предпринял первый шаг, воплощение, войдя в человека и став единым с ним. Воплощение означает, что Бог становится единым с человеком. Мы все знаем из Евангелий, что Иисус родился в Вифлееме в яслях. Он был всего лишь младенцем по имени Иисус, родившимся от девы. Но этого младенца зовут Еммануил, Бог с нами. Тот, кого назвали Иисусом, был Богом, Богом с человеком. Верите ли вы в это? Многие иудеи сегодня не верят в это. У них даже есть Ветхий Завет, где Книга пророка Исаии 7:14 гласит: «Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Однако они все равно не верят, что ребенок, родившийся в яслях в Вифлееме, был Еммануилом, Богом с нами. В Евангелии от Матфея 1:23 говорится то же самое: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог». В тех яслях был младенец, являвшийся слиянием Бога с человеком. Бог и человек сделались одним. Хотя Он был младенец, имя Ему нарекли Еммануил, Бог с нами. Это соответствует Книге пророка Исаии 9:6, где говорится: «Ибо младенец родился нам... и нарекут имя Ему... Бог крепкий». Он был Богом, но не просто Богом; Он был Богом с нами.

До воплощения Бог был так велик. Он был в небесах и был так свободен. Но из-за воплощения Он стал очень ограниченным. Он был ограничен в яслях. Ему пришлось бежать из земли Ханаанской в Египет и вернуться из Египта в Святую Землю. Затем Он отправился на север в маленький город Назарет. В конце концов Он стал назарянином, маленьким человеком из города Назарет. Но мы должны осознать, что это был Бог с человеком. Воплощение было слиянием Бога с человеком. Он был Словом, ставшим плотью. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... И Слово стало плотию и обитало с нами» (Ин. 1:1, 14А ). Это было первым шагом.

РАСПЯТИЕ

Вторым шагом в Божьем плане было распятие. Прожив как Еммануил на земле тридцать три с половиной года, Он был распят на кресте. В чем заключается значение распятия? Большинство людей скажут, что Он был распят на кресте за наши грехи. Это верно, но мы должны осознавать, что распятие означает не только, что грехи забраны, но также и то, что все уничтожено! Воплощение означает слияние, а распятие означает уничтожение. Когда Он был распят на кресте, всему отрицательному был положен конец. Даже мы там были уничтожены! Знаете ли вы, где и когда вы были уничтожены? Слава Господу! Все было уничтожено на кресте со Христом. Когда Он был распят, мы были уничтожены. Все отрицательное было уничтожено на кресте. Если у вас плохой нрав, не беспокойтесь из-за этого. Скажите всем злым духам, что ваш нрав был уничтожен на кресте. Там был уничтожен мир. Там был уничтожен грех. Там был уничтожен дьявол со всеми своими падшими ангелами и злыми духами. С нашей плотью, с нашим «я», с нашей падшей природой, нашей душой, нашим ветхим человеком, со всем, что мы имеем, там было покончено. Наш муж, наша жена, наши дети, наш брат, наша сестра — все были уничтожены. Всему от ветхого творения был положен конец на кресте! Распятие означает уничтожение, а уничтожение означает конец. Это второй шаг.

ВОСКРЕСЕНИЕ

Но слава Господу! Он сделал третий шаг. Вслед за распятием идет воскресение. Аллилуйя! Христос был распят и погребен, но восстал из мертвых. Вокруг Него не было ничего, кроме смерти, но смерть не могла удержать Его. Он не был пленен смертью. Он отправился посмотреть на смерть, побыть там немного, и Он вышел из смерти! Он вошел в нее и вышел из нее. Это было воскресением, а воскресение означает зарождение. Сначала мы были уничтожены, затем мы были зарождены. Уничтожение кладет конец ветхому творению, а зарождение кладет начало новому творению. Многие из нас любят своих жен, но если бы мы позволили, чтобы наша жена была уничтожена на кресте, она была бы зарождена. Тогда мы получили бы новую жену в новом творении. То же самое верно и по отношению к сестрам. Я уверен, что все сестры предпочтут иметь мужей в новом творении, нежели в ветхом. Мужья уничтожаются, а затем зарождаются новой жизнью. Распятие означает уничтожение, а воскресение означает зарождение.

ВОЗНЕСЕНИЕ

Четвертым шагом является вознесение. Вознесение означает вступление в должность. Всегда после выборов нового президента страны ему необходимо вступить в должность. До вступления в должность он является лишь победившим на выборах кандидатом в президенты, но через вступление в должность он становится официальным президентом. То же самое верно и по отношению к вознесению Иисуса. Вознесением в небеса Он вступил в Свою должность Господа всех (Деян. 2:36). Сам Бог всегда был Господом всех, но благодаря вознесению Иисуса Господом всех стал человек! Понимаете ли вы, что простой назарянин, Иисус, теперь является Господом всех? Он был не просто поставлен во главе всего, а Он вступил в должность руководителя. Во время Его вознесения Бог приготовил всю вселенную для того, чтобы Иисус Назарянин стал Господом всех. Еще Он — Христос, а также Царь царей. Он — Царь царей и Господь господствующих (Отк. 19:16). Он — Глава всего (Еф. 1:22). Аллилуйя! Какое вступление в должность у Него было! Когда американский президент вступает в должность, тысячи человек проходят парадом по улицам Вашингтона. Я не знаю, сколько ангелов участвовало в шествии, когда Иисус Назарянин вступал в должность в присутствии Бога, чтобы быть Господом всех. Он был поставлен Господом господствующих и Главой всего. В этом заключается значение четвертого шага — вознесения.

КРЕЩЕНИЕ

Затем, после вступления в должность, Он сошел для крещения Своего Тела. Это пятый шаг. В день Пятидесятницы Он собрал всех иудейских членов Своего Тела и поместил их в Себя, Духа (2 Кор. 3:17). Позже, в доме Корнилия, Он собрал и поместил в Себя всех членов Своего Тела, которые были язычниками. Через этот шаг крещения Он крестил и иудеев, и язычников в одно Тело.

Когда вы были крещены Духом в Тело? Если вы иудей, вы были крещены в день Пятидесятницы. Если вы язычник, вы были крещены в доме Корнилия. Даже до рождения мы все были крещены в одно Тело. Мы все были уничтожены на кресте до рождения, и мы все были крещены в одно Тело до рождения. Господь Иисус Христос совершил одно распятие, одно воскресение и одно крещение. Вот почему в Первом послании к Коринфянам 12:13 говорится: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом». Иудеи ли мы или язычники, мы все уже были крещены.

Мы были избраны до основания мира, и при вознесении Христа Бог дал всех нас Христу. Фактически, при вознесении Бог дал Христу четыре основные вещи: Свой народ, Свою жизнь, Свой Дух и все функции Духа. Затем в день Пятидесятницы и в доме Корнилия Христос поместил весь Богом избранный народ в Себя, чтобы сделать их Своими членами. Это все было совершено раз и навсегда.

ВНУТРЕННЕЕ ОБИТАНИЕ

За этим следует внутреннее обитание — шестой шаг. Поместив всех нас в Себя, Он вошел в нас, чтобы населять нас. Все остальные шаги, упомянутые нами — воплощение, распятие, воскресение, вознесение и крещение, — были совершены раз и навсегда. Но внутреннее обитание отличается от всего этого. Оно не раз и навсегда. С того дня, когда Христос вошел в нас и стал населять нас, должны быть выполнены многие вещи. Вот почему нам потребуется по меньшей мере двадцать сообщений, чтобы охватить этот вопрос о населяющем нас Христе.

ПРИШЕСТВИЕ

Вслед за внутренним обитанием наступит второе пришествие Христа. Оно также произойдет раз и навсегда. Итак, всего мы видим семь шагов: воплощение, распятие, воскресение, вознесение, крещение, внутреннее обитание и пришествие. Воплощение означает слияние, распятие означает уничтожение, воскресение означает зарождение, вознесение означает вступление в должность, крещение означает помещение в Триединого Бога (Мф. 28:19), внутреннее обитание означает преобразование, а пришествие означает преображение. Когда Господь вернется, Он преобразит наше внешнее тело сообразно Своему славному телу (Флп. 3:21). Тогда и внутри, и снаружи мы будем абсолютно такими же, как Он (1 Ин. 3:2), мы будем полностью едины с Ним. Аллилуйя! Таковы семь шагов, предпринятых Богом для совершения Своего замысла.