Коллектор библейской книги

[«Держащийся верного слова»]

[В Тит. 1:9] Павел говорит: «…держащимся верного слова, которое согласно учению апостолов, чтобы он был в силах и увещевать здоровым учением, и обличать тех, кто противится». Старейшины назначаются для того, чтобы осуществлять Божье правление в поместной церкви, что позволяет поддерживать в церкви хороший порядок. Для этого старейшинам нужно держаться верного слова, которое согласно учению апостолов, чтобы они были в силах заставлять умолкнуть вредных болтунов и восстанавливать спокойствие в обстановке смятения (ст. 9-14).

«Верное слово» — это надёжное, достоверное и истинное слово, которому учили в церквях согласно учению апостолов. Старейшины в поместной церкви должны держаться такого рода здорового слова, чтобы выполнять свою учительскую обязанность (1 Тим. 3:2; 5:17).

Учение в этом стихе — это учение апостолов (Деян. 2:42), которое в конечном итоге стало Новым Заветом. Отсюда видно, что церкви основывались согласно учению апостолов и следовали их учению. Из этого также видно, что порядок в церквях поддерживался при помощи верного слова, которое преподносилось согласно учению апостолов. Беспорядок в церкви возник главным образом из-за отхода от учения апостолов. Чтобы бороться с этим, мы должны держаться верного слова, которому учат в церквях согласно учению апостолов. В обстановке тьмы и путаницы мы должны крепко ухватиться за озаряющее и упорядочивающее слово в Новом Завете — учение апостолов. Чтобы поддерживать порядок в церкви, в дополнение к старейшинству нужно слово апостолов согласно Божьему откровению.

Как мы увидели, «здоровое учение» подразумевает жизнь. Всё, что является здоровым, связано с жизнью. Учение апостолов преподносит людям снабжение жизни, либо питая, либо исцеляя их.

Держась верного слова, которое согласно учению [апостолов], старейшины могут «обличать тех, кто противится»; обличить здесь — значит раскрыть истинный характер чего-либо с тем, чтобы обличить и, таким образом, упрекнуть кого-либо, открыто показав его вину. В Эф. 5:11 и 13 это слово переведено как «порицать». («Жизнеизучение Послания к Титу», стр. 6-7)

КАЧЕСТВА, ПОКАЗАННЫЕ В 1 ТИМ. 3:1-7, ПО СУТИ, ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ ОТКРОВЕНИЕ О ТОМ, ЧТО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ В НАС ЖИЗНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ОБИТАЮЩЕГО В НАС ХРИСТА

Воздержание, требуемое от блюстителя, всецело связано с жизнью. Будучи старейшинами, мы должны жить жизнью, которая подверглась работе креста Христова, чтобы сила воскресения позволила нам проявлять такое воздержание. Мы не должны говорить, что никто не может удовлетворить эти требования. Если бы это было невозможно, то апостол Павел не написал бы об этом и это не стало бы частью Библии. Эти качества не являются каким-то законом или заповедью; вместо этого они показывают, что может сделать внутри нас Господь. Это подобно конституции царства в главах с 5-й по 7-ю Евангелия от Матфея, которая не только показывает требования царства, но и является доказательством и свидетельством того, как много может сделать внутри нас жизнь воскресения. Мы верим Божьему живому Слову. Всё, что говорит Господь, будет исполнено. Поэтому нам нужно полагаться на Его Слово, принимать его и молиться. Нам не следует расстраиваться из-за своих явных недостатков. Вместо этого нам следует воодушевиться тем, что, поскольку эти качества перечислены в Слове, жизнь воскресения произведёт их в нас.

Не следует рассматривать сказанное в 1 Тим. 3:1-7 отдельно от остальной части этого Послания, в которой раскрывается вечная жизнь, Божье домостроительство, то есть Божье раздаяние, и явление Бога в плоти (6:12, 19; 1:4; 3:16). Следовательно, сказанное в 1 Тим. 3:1-7, по сути, представляет собой откровение о том, сколь много может сделать в нас жизнь воскресения обитающего в нас Христа. Мы сами не сможем удовлетворить эти требования, но обитающий в нас Христос, несомненно, может удовлетворить их. Однако мы должны быть готовы взаимодействовать с Ним. Наша плоть, наш старый человек и наша природная жизнь распяты на кресте, и теперь в нас живёт Христос (Гал. 2:20). Нам нужно взаимодействовать с Ним, проявляя желание и готовность и много молясь. Если мы будем надеяться на Господа, Он произведёт всё это в нас изнутри. («Основные принципы в отношении старейшинства», стр. 64-65)

Вопросы для изучения

1. Каким образом то обстоятельство, что старейшина хорошо управляет собственным домом, подтверждает, что он обладает необходимыми качествами, чтобы служить как старейшина?
2. Почему опасно приводить нового верующего в старейшинство?
3. Объясните, каким образом качества старейшин в 1 Тим. 3:1-7, по сути, представляют собой откровение о том, что может сделать в них жизнь воскресения обитающего в них Христа.

Ссылки и дополнительные материалы для чтения

1. «Основные принципы в отношении старейшинства», гл. 5-7.
2. «Жизнеизучение Первого послания к Тимофею», сообщ. 5.
3. «Жизнеизучение Послания к Титу», стр. 6-7.