Коллектор библейской книги

ПРИЙТИ К АБСОЛЮТНОМУ ЕДИНСТВУ С ГОСПОДОМ ПОСРЕДИ ПРОТИВОРЕЧИЙ

Христиане — особенные и противоречивые люди. Христианин, не живший жизнью противоречий, — это не подлинный христианин. Жизнь противоречий — это жизнь, в которой мы внешне произносим предложение, а внутри звучит неодобрение или внешне надеваем какую-нибудь одежду, а внутри звучит возражение. Такое внутреннее неодобрение или возражение исходит от Самого Христа. Может быть, мы удаляемся от греха, но при этом не вверили себя Ему, чтобы слиться с Ним и потеряться в Нём. Поэтому многие вещи в нашей христианской жизни не могут получить Его одобрение. Вследствие этого мы как христиане с утра до вечера сталкиваемся с многочисленными противоречиями. Однажды кто-то сказал: «Чем больше я молюсь Богу, тем больше я прихожу в замешательство. Чем больше я общаюсь с Господом, тем больше я чувствую, что всё неправильно. Когда я надеваю ботинки, это не те ботинки. Когда я надеваю одежду, это не та одежда. Создаётся впечатление, что всё неправильно». Это замечательно! Мы должны помнить, что чем больше спасённый человек стремится за Господом, тем больше он сталкивается с подобными противоречиями.

Противоречивость — это первый этап христианской жизни. На этом этапе наши мысли не такие, как мысли Господа, наша воля не такая, как Его воля, наши решения не такие, как Его решения, и наши предпочтения не такие, как Его предпочтения. Вследствие этого часто происходит борьба. Но после длительной борьбы однажды мы осознаём, что мы уменьшились, а Господь увеличился, что мы потеряли ещё больше своей территории, а Господь приобрёл ещё больше места в нас и что нас становится всё меньше, а Господь всё больше проявляется через нас. И потом мы полностью теряемся в Нём; Он и мы становимся абсолютно едины. Наша воля перестаёт бороться с Ним; мы становимся Им, а Он становится нами. Наши намерения — это Его намерения; наши предпочтения — это Его предпочтения. Другими словами, теперь наше движение — это Его движение. Мы стали Им. Это значит, что мы достигли уровня духовной зрелости.

Но мы должны помнить, что, пока христианин не достиг этого этапа, он обязательно полон противоречий. Хорошо, когда противоречий становится меньше в ходе нашего стремления за Господом, но нехорошо, если противоречий становится меньше из-за того, что мы перестали стремиться за Господом. Если противоречий становится меньше вследствие нашего послушания, то такое уменьшение их числа является чем-то хорошим, надлежащим и необходимым. Таким образом, мы не должны бояться наших внутренних противоречий. Мы не должны спрашивать, почему у нас так много противоречий, если мы уже спасены. Не бойтесь противоречий. Начальный этап в жизни нормального христианина полон противоречий. Чем больше у него противоречий, тем лучше. Бояться нужно отсутствия чувства противоречия среди нас.