Коллектор библейской книги

БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ ПУТЁМ ТОГО, ЧТО МЫ СТУЧИМСЯ В ДВЕРИ И ПОСЕЩАЕМ ЛЮДЕЙ, ПРИНОСИТ РЕЗУЛЬТАТЫ

По результатам нашей практики в последние годы мы видим, что наше обучение успешно. Стучаться в двери и посещать людей — это действительно самый лучший путь приобретения людей, для того чтобы они поверили в Господа. Некоторые за три с половиной месяца крестили сорок одного новичка. Согласно статистике, каждый день получали спасение и принимали крещение свыше шестидесяти человек. Это беспрецедентно в истории Тайваня. Среди более чем семи тысяч новых верующих, которые были приобретены, мы открыли свыше двух тысяч новых домашних собраний. Первоначально в церкви в Тайбэе было четыреста домашних собраний, и сейчас у нас свыше двух тысяч новых домашних собраний. Таким образом, эти две категории в сумме насчитывают примерно две тысячи пятьсот домашних собраний. Две тысячи новых домашних собраний были открыты в последние три с половиной месяца. Это доказывает, что этот новый путь, который заключается в том, что мы стучимся в двери каждого дома, благовествуем и приводим людей к вере в Господа и спасению, не только является осуществимым, но и приносит большие результаты.

Успех в любом деле требует особых навыков

Все мы знаем, что в том или ином деле легче добиться успеха, если его делает профессионал. В качестве примера можно использовать выращивание деревьев. У меня во дворе растут два дерева — абрикос и персик. По своей предрасположенности я аккуратный человек. Мне нравится во всём наводить и создавать должный порядок, поэтому однажды я подстриг эти два дерева, так что они стали опрятными и аккуратными и радовали глаз. Однако прошёл год, потом два года, но эти деревья не приносили плода. Прошёл третий год, и всё равно они не приносили плода. Я недоумевал о том, что могло быть причиной этого. Про себя я думал, что, возможно, проблема в почве.

В соседнем городе жила одна молодая сестра, чей отец ухаживал за фруктовым садом. Она выросла в саду и знала о том, как сажают и выращивают фруктовые деревья. Однажды, когда она вместе с другими приехала ко мне, она тихо засмеялась, увидев эти два дерева, которые были так аккуратно подстрижены, как будто они побывали в парикмахерской. Она постеснялась что-либо сказать, поэтому я прямо спросил её: «Сестра, ты знаешь, почему эти два дерева не дают плода?» Тогда она сказала мне, что мне не нужно было подстригать эти деревья так, как я это сделал. Мне не нужно было срезать ветви, свисающие вниз, потому что свисающие ветви — это плодоносные ветви. Ветви, которые я срезал, были плодоносными, а ветви, которые я оставил несрезанными, были неплодоносными. И тогда я понял, что я поступил довольно неразумно — я думал, что я очень способный, и считал, что моя работа приносит эстетическое удовольствие. На самом деле я действовал совершенно непрофессионально. Таким был мой личный опыт.

После того как мы начали на практике стучаться в двери и получили хорошие результаты, во многих местах откликнулись на это известие и начали делать то же самое, но это закончилось неудачей. Они думали, что стучаться в двери — значит просто стучаться в двери. Что в этом трудного? Неужели кто-то на это не способен? Хотя все могут стучаться в двери, никто не добился результата. На самом деле, чтобы успешно стучаться в двери, необходимо учитывать множество деталей. Когда некоторые братья и сёстры стучались в двери, люди впускали их, но, после того как они входили, им, похоже, было бы лучше ничего не говорить, потому что чем больше они говорили, тем больше это отталкивало людей. Поэтому некоторые какое-то время стучались в двери, но отчаялись и в конце концов перестали это делать. В итоге все разочаровались, сделав вывод, что новый путь не действует. Это неверно. На самом деле, чтобы стучаться в двери, нужно определённое обучение.

Благовествование посредством того, что мы стучимся в двери, требует обучения

Некоторые святые из других стран свидетельствовали, что раньше в своей местности они выходили стучаться в двери, но это не приносило результатов и поэтому они не захотели продолжать. Однако некоторые из них приехали на Тайвань и получили некоторое обучение, и когда они вернулись, они стали учить святых в своей местности и опять начали стучаться в двери. Результат был великолепный, и все они очень радовались. Теперь в небольшой церкви, в которой всего сто человек, каждый выходит стучаться в двери с хорошими результатами. Почему? Потому что некоторые, кто был обучен, вернулись к ним и привели их к тому, чтобы практиковать это вместе. То же самое можно сказать о многих других местах; все святые в этих местах получили большое воодушевление.

Мы обнаружили один принцип: в любом деле трудно добиться успеха, если полагаться на природный путь. Чтобы добиться успеха, нужно действовать «профессионально». В том, чтобы стучаться в двери, есть свои тонкости. После нескольких месяцев исследования мы усвоили некоторые моменты. Если мы стучимся в дверь и в течение десяти секунд никто не отвечает, нужно опять постучаться и ждать; подождав ещё полминуты, не нужно больше ждать. Если человек открывает дверь, нужно за три минуты определить, является ли он сыном мира. Если он сын мира, мы должны остаться, а если нет, мы должны сразу же уйти. Иногда случалось, что человек был сыном мира, избранным Богом, но в тот день, когда мы приходили и стучались к нему в дверь, он был в неподходящем настроении. Может быть, он только что поссорился с женой и ещё кипел гневом и поэтому не мог слушать, когда мы говорили ему об Иисусе. Поэтому мы должны внимательно присматриваться к человеку. Может быть, нам нужно прийти ещё раз.

Это принципы, которые братья и сёстры усвоили, когда выходили стучаться в двери во время обучения. Постучавшись в дверь, мы должны в течение трёх минут решить, уходить нам или оставаться; в течение десяти минут мы должны привести человека к молитве и удостовериться, что он спасён, и в течение ещё десяти минут мы должны привести его к крещению. Другими словами, в каждом доме мы должны проводить не более двадцати минут. Оставаться дольше нецелесообразно. Наш прошлый, старый путь предполагал, что чем больше мы говорим, тем лучше. На самом деле иногда чем больше мы говорим, тем больше проблем мы получаем. Во время посещения мы должны постараться не использовать свои собственные слова. Лучше всего использовать брошюру «Тайна человеческой жизни», содержащую четыре ключа, которых более чем достаточно, чтобы удовлетворить различные нужды.

Мы должны обратить внимание на ещё один принцип. Когда мы выходим посещать людей, новые обучающиеся сначала не должны говорить, а просто должны как следует учиться. Кем бы вы ни были — старейшиной, соработником или апостолом, — вы должны стать учеником. Если вы выходите в первый раз, не говорите слишком много, а наблюдайте и учитесь. Один пожилой брат, старейшина, услышал об этом обучении, когда вернулся на Тайвань в конце прошлого года, и однажды пришёл на обучение. Он знал об этом правиле и был готов следовать ему. Он был в церковной жизни уже много лет, поэтому он, естественно, был полон знаний и считал, что он может многое сказать. Более того, когда он видел, что молодые люди считают нужным только читать какой-нибудь раздел из «Тайны человеческой жизни», это было для него очень большим искушением. Это, безусловно, было нелегко для него. Однако в конечном итоге он тоже увидел, что в том, чтобы стучаться в двери, есть свои тонкости.

Однажды этот пожилой брат пошёл вместе с братьями и сёстрами, которые шли стучаться в двери, и они вошли в дом к одной семейной паре. Сначала жена оставалась в своей комнате и не хотела выходить. Одна молодая сестра стала говорить с мужем, и как раз когда она почувствовала, что сказала уже достаточно и что он готов креститься, вышла жена. Эта молодая сестра почувствовала, что нужно позаботиться о жене, и, поскольку она думала, что этот пожилой брат должен знать, что нужно делать, после того как он провёл с ними день, она попросила его помочь мужу принять крещение. И затем эта сестра отошла, чтобы позаботиться о жене. Благодаря тому что она позаботилась о жене, жена крестилась. Но когда она обернулась, оказалось, что этот пожилой брат всё ещё говорит с мужем о крещении. Эта сестра сразу же пошла к ним и стала говорить с мужем, и после того, как она сказала всего несколько слов, муж тоже крестился. Этот пожилой брат наконец увидел, что, для того чтобы стучаться в двери, действительно требуется обучение.

Статистический подсчёт в отношении евангелизации Тайваня

Раньше на острове Тайвань было более сорока тысяч крещённых братьев и сестёр. Если к этому числу прибавить семь тысяч человек, которые были приведены в результате того, что обучающиеся стучались в двери, то общее число достигает почти пятидесяти тысяч. Из первоначальных сорока тысяч один человек из четырёх регулярно приходит на собрания. Таким образом, общее число регулярно посещающих собрания составляет примерно десять тысяч человек, из которых по крайней мере четыре тысячи находятся в церкви в Тайбэе.

Если принять за основу эти десять тысяч, то при условии, что один человек из двадцати является полновременным служащим, должно быть пятьсот полновременных служащих. На самом деле сегодня на острове Тайвань свыше шестисот полновременных служащих. Но в процентном отношении на десять тысяч человек должно быть пятьсот полновременных служащих. Согласно эксперименту, проводимому на обучении, если каждый из этих пятисот полновременных служащих будет выходить стучаться в двери каждую неделю, пять дней в неделю, по два-три часа в день, то за неделю гарантированно будет крещён один человек. Так в течение года, в котором пятьдесят две недели, можно приобрести пятьдесят два человека. Если несколько скорректировать это число, то они могут приобрести по крайней мере сорок человек. Следовательно, если эти пятьсот полновременных служащих будут приобретать каждый по сорок человек в год, в сумме они будут приобретать по двадцать тысяч.

Если ещё две тысячи пятьсот человек будут выходить стучаться в двери только один раз в неделю по два-три часа, то каждый из них, согласно приведённым выше расчётам, сможет приобретать и крестить одного человека в месяц. Предположим, что каждый из них будет приобретать по крайней мере восемь человек в год. Если умножить две тысячи пятьсот на восемь, получится двадцать тысяч человек. Если прибавить это число к двадцати тысячам, которых приобрели полновременные служащие, то общее число людей составит сорок тысяч. Так число людей, регулярно посещающих собрания, возрастёт ещё на десять тысяч — от первоначальных десяти тысяч до двадцати тысяч.

Таким образом, наша цель — крестить на острове Тайвань в этом году сорок тысяч человек. Чтобы осуществить это, нам нужно пятьсот полновременных служащих плюс две тысячи пятьсот человек, которые будут выходить стучаться в двери каждую неделю. Возложив на вас это бремя, я уже не дам вам проводить ваши дни беспечно и безмятежно. Все мы должны стремиться к этой цели. Если кто-то не успевает, мы должны побуждать их двигаться вперёд. Если кто-то не соглашается, мы должны верить, что у Господа, которому мы служим, есть путь и, поскольку Он начал доброе дело, Он Сам завершит это дело. Если мы не соглашаемся, то мы отстали и не соответствуем сегодняшнему дню и тем самым мы заявляем о собственной непригодности.

Обучаться в единодушии

Таким образом, каждый из нас должен обучаться. Если мы сможем уделить этому хотя бы два вечера в неделю, это уже будет иметь определённую ценность. Не говорите легкомысленно, что любой человек может выходить стучаться в двери. Выходить стучаться в двери и приобретать людей, чтобы крестить их, не так просто, как кажется. В качестве примера можно привести игру на фортепиано. Нажимать на клавиши и издавать гремящие звуки может любой, но никто не может сыграть какую-нибудь мелодию без достаточного обучения. Поэтому сегодня, кем бы вы ни были — старейшиной или соработником, молодым или старым, — вам нужно как следует обучаться. Многие уже много лет в церковной жизни, однако им трудно следовать за другими и обучаться, но, к сожалению, у нас нет выбора; это наш единственный путь. Те, кто сможет пойти этим путём, будут постоянно продвигаться вперёд. Те, кто не может пойти этим путём, должны просить у Господа благодати, чтобы не оказаться отчуждёнными от этого пути.

Ключ к успеху находится у старейшин

Будет ли новый путь успешным или нет, зависит от старейшин. Поэтому старейшины должны тщательно общаться и вместе бороться одной душой за евангелизацию Тайваня. В прошлом некоторые местности не понимали нашу практику и у них возникал вопрос, для чего нужно обучение. Теперь всем им ясно, что стучаться в двери не так просто, как кажется. Если просто следовать практике, то показатель успеха будет довольно низким, и такой успех длится недолго. Успех может прийти только в результате того, что мы будем обучаться на обучении и постоянно следовать принципу нового пути. Если мы быстро разнесём эту весть по всему острову и по всему миру и все смогут соответствующим образом воплотить это на практике, то мы можем ожидать, что в ближайшем будущем весь мир будет охвачен благовестием.

(Сообщение, сделанное на конференции 1 февраля 1987 г. в Тайбэе)