Коллектор библейской книги

ОСТАВАТЬСЯ С ГОСПОДОМ

Мы должны практиковать умерщвление дел нашего смертного тела. Тогда мы будем водимы. Если Он остаётся на месте, мы тоже остаёмся на месте. Если Он пьёт, мы пьём. Если Он ест, мы едим. Мы не просим, мы не молимся и мы не читаем Его Слово с целью создать некое водительство. Очень странно то, что Господь не ответил на молитву Марфы и Марии и что Господь не сказал Петру, Иоанну и Иакову, что́ им делать. Когда Он захотел идти, Он просто сказал: «Идём» (Ин. 11:7). Когда Он идёт, мы тоже должны идти. Вот что значит быть водимыми.

СУБЪЕКТИВНОЕ ПРЕБЫВАНИЕ ГОСПОДА ВНУТРИ НАС

У меня есть бремя показать вам, как часто мы бывали обмануты в прошлом. Не нужно целиком возлагать вину на врага, Сатану. Мы обманывали сами себя. В прошлом мы созидали множество водительств просто на основании своих предпочтений. Водительство находится внутри нас. Его пребывание в нас сегодня является очень близким и очень субъективным; оно очень дорогое, очень драгоценное, очень реальное и очень практическое. Но при этом в нашей повседневной жизни Его как будто бы нет с нами. Вы ведёте себя определённым образом, вы ходите, вы что-то делаете, вы что-то видите, вы разговариваете. У вас нет глубокого ощущения того, что Господь с вами. С вами Личность, более реальная и более практическая, чем вы сами, но при этом у вас нет такого ощущения.

Если мы с женой находимся где-то вместе, в большинстве случаев у меня нет ощущения того, что с нами ещё до этого был Другой. Мы с женой не были первыми. Мы были вторым и третьим. Первый — это Он. У нас нет такого ощущения. Поэтому, когда мы хотим что-то сделать, мы молимся о Господнем водительстве. Многие из нас могут засвидетельствовать, что чем больше мы молились таким образом, тем больше мы были отвлечены и тем меньше нам было понятно, в чём заключается водительство. Чем больше мы молились о водительстве, тем больше это водительство исчезало. Поэтому все мы приобрели навык в том, как созидать некое водительство посредством чтения Писаний, посредством молитвы и ожидания, посредством исследования обстоятельств, а иногда посредством просьб к Господу дать нам какой-то знак.

ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ, ОБИТАЮЩИЙ В НАС ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ КАК ВОДИТЕЛЬСТВО

Это показывает нам, в каком состоянии мы находились и, наверное, находимся до сих пор. И это также описывает подлинное водительство, которым является приготовленный Триединый Бог как всеобъемлющий, обитающий в нас животворящий Дух. В Нём есть божественная жизнь. У этой божественной жизни есть закон Духа жизни. Эти три вещи невозможно отделить друг от друга. Они одновременно пребывают внутри вас. Они являются водительством. Они постоянно ведут вас. Не нужно искать водительства. Если вы Его благодатью умерщвляете все дела вашего смертного тела, вы водимы Духом.