ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение ДеянийУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00424-6 (том 1)
978-5-487-00425-3 (том 2)
978-5-487-00458-1 (том 3)
978-5-487-00459-8 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 41 стр. 125

ИЕРУСАЛИМ, ИСТОЧНИК ПРОБЛЕМЫ

На самом деле проблема этого еретического учения должна была быть решена Петром и Иаковом в Иерусалиме. Эта ересь вообще не должна была дойти до Антиохии. Прежде чем эти учителя-еретики отправились в Антиохию, они, скорее всего, распространили своё учение в Иерусалиме. Но нет никаких указаний на то, что Пётр и Иаков сделали что-либо, чтобы покончить с этой ересью.

Ответственность Петра и Иакова

Источником беспокойства, описанного в Деян. 15, был Иерусалим. Первая группа апостолов и старейшин в Иерусалиме должна была принять меры против этого еретического учения, прежде чем оно смогло распространиться на церкви из язычников. То, что с ним не было покончено в Иерусалиме, показывает, что Пётр и Иаков имели определённые недостатки. Ответственность за сложившуюся ситуацию должна лежать на них. К тому времени, когда эта ересь распространилась в Антиохию, Павлу и Варнаве было уже слишком поздно пытаться покончить с ней. Из-за этого они были вынуждены идти в Иерусалим, чтобы коснуться источника этой проблемы.

Читая Деяния, мы, возможно, придерживаемся неверного представления о Петре и Иакове. Возможно, мы оцениваем Петра и Иакова слишком высоко. Возможно, мы слишком возвышаем Петра, а Иакова считаем очень благочестивым и набожным. Если мы будем придерживаться такого представления о Петре и Иакове, у нас не будет надлежащей точки зрения на ситуацию, о которой повествуется в пятнадцатой главе. Другими словами, из-за нашего неверного представления и понимания мы не сможем увидеть в надлежащем свете суть проблемы в Деян. 15. Фактически, суть этой проблемы не в иудействующих еретиках, пришедших в Антиохию; суть проблемы в Петре и Иакове. Утверждать так было бы справедливо.

В Деян. 1 показано, что Пётр присутствовал в то время, когда Господь Иисус продолжал готовить апостолов к их служению. В качестве такой подготовки Он сказал им: «Вы получите силу, когда сойдёт на вас Святой Дух, и будете Моими свидетелями и в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и до края земли» (1:8). В данном случае Господь назначил их Своими свидетелями не только для жителей Иерусалима и Иудеи и для народа Самарии, в котором была смешанная кровь, но и для края земли, что указывает на все земли язычников. Сказанное Господом слово очень ясно. Если Иаков, брат Господа Иисуса по плоти, не присутствовал в то время, когда это слово было сказано, он, конечно же, должен был быть знаком с ним. Лука, автор Деяний, узнал об этом слове. Разумеется, Иаков узнал о нём раньше, чем Лука. Пётр и Иаков должны были принять слово Господа о том, что они должны быть свидетелями до края земли, в качестве основы, чтобы покончить с еретическим учением, утверждавшим, что язычники должны быть обрезаны, чтобы получить спасение. Поскольку Господь уже сказал это слово, не было никакой нужды в обсуждениях и спорах. Пётр и Иаков должны были проделать тщательную работу, чтобы устранить это еретическое учение, убив его на корню в Иерусалиме.

Если мы будем мыслить здраво и стоять на надлежащей точке зрения, читая пятнадцатую главу, мы поймём, что причиной возникшего беспокойства была небрежность Петра и Иакова. Они не сделали то, что должны были сделать; они не исполнили свою обязанность. В результате это еретическое учение существовало в Иерусалиме и даже преобладало там. Если бы оно не преобладало в Иерусалиме, как бы оно могло распространиться до Антиохии? В древние времена сообщение с далёким городом было очень медленным. Поэтому если что-то распространилось от Иерусалима до Антиохии, это было большим событием.

Не оберегают истину

Иудействующие были настолько ревностными, что, несмотря на трудности, связанные с передвижением, они отправились в Антиохию с целью распространения своего еретического учения. Они смело учили людей, говоря: «Если вы не будете обрезаны согласно Моисееву обычаю, вы не можете быть спасены» (15:1). Как мы уже отмечали, такое учение упраздняет весь Новый Завет. Оно упраздняет искупающую смерть Христа, Его воскресение, Его вознесение и всё, чему Он учил.

Очень трудно понять, как Пётр и Иаков могли мириться с такой ересью в Иерусалиме. Если одновременно с 15-й главой Деяний мы прочитаем 2-ю главу Послания к галатам, это поможет нам понять, какая ситуация существовала в то время. Пётр и Иаков заслуживают того, чтобы на них была возложена вина за эту проблему, потому что они не оберегали истину и не боролись за неё в достаточной мере. Из-за этого недостатка проблема ереси существовала в Иерусалиме, а затем распространилась на церкви из язычников.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.137.183.14 [00:26:24, 28 апреля 2024]