Коллектор библейской книги

І. ОТОЖДЕСТВЛЕНЫ С ХРИСТОМ В ЕГО СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИИ

Поскольку все мы родились в Адаме, как мы можем говорить, что сейчас мы в Христе?

А. Крещены в Христа

В Рим. 6:3 Павел говорит: «Или вы не знаете, что все мы, кто крещены в Христа Иисуса, крещены в Его смерть?» Мы родились в первом человеке, Адаме, но мы крещены во второго человека, Христа. Какими жалкими выглядят споры христиан о внешней формальности крещения! Одни спорят о том, какую воду использовать, а другие спорят о методе крещения. Быть крещённым — значит быть помещённым в Христа и в Его смерть. Хорошие мы или плохие — мы родились в Адаме. Теперь мы видим другого человека, Христа. Каким образом мы можем войти в Него и стать Его частью? Это можно сделать, крестившись в Христа. Смысл крещения состоит в том, чтобы поместить человека в Христа. Это не обряд и не формальность, а чрезвычайно важное переживание. При крещении должен происходить духовный перенос, и, если мы этого не осознаём, нам не следует касаться вопроса крещения. Не крестите людей, превращая крещение в обряд. У нас должна быть такая уверенность и такое осознание: когда мы крестим людей, мы помещаем их в Христа. Если только мы осознаем значение крещения, мы не позволим ему выродиться во внешнюю формальность или обряд. Крещение — это действие, при котором мы помещаем членов Адама в смерть, тем самым перенося их из Адама в Христа. Людей крестят в Христа. Даже в Библии короля Якова в Рим. 6:3 используется словосочетание «в Христа». В разделяющих спорах о формальностях и методах люди совершенно упустили суть крещения! Всякий раз, когда мы крестим людей, нас интересует только одно: мы должны поместить их в Христа. Как ужасно заботиться лишь о воспроизведении обряда, но как чудесно крестить людей в Христа!

Слава Господу за то, что мы были крещены в Христа! Мы родились в Адаме, но в крещении мы отождествились с Христом в Его смерти и воскресении. Через смерть и воскресение Христос был преображён из плоти в Духа. Даже Самому Христу потребовались смерть и воскресение, чтобы быть преобразованным из плоти в Духа. Подобным образом благодаря отождествлению с Христом в Его смерти и воскресении мы были перенесены из Адама в Христа. Крестившись в Христа, мы были перенесены, перестав быть частью Адама и став частью Христа. Теперь мы уже не в Адаме. Мы полностью в Христе. Таков факт отождествления. Теперь нам нужно увидеть и ясно понять ещё два связанных с этим момента.

Б. Крещены в Его смерть — срослись с Ним в подобии Его смерти

В Рим. 6:5 говорится, что «мы срослись с Ним в подобии Его смерти». Что это означает? Под выражением «подобие Его смерти» здесь имеется в виду крещение. Крещение — это подобие смерти Христа. В крещении мы срослись с Христом. Слово «срослись» представляет серьёзную проблему для переводчиков. Однако если точно передать смысл греческого слова, проблем не будет. То же самое греческое слово используется в Лк. 8:7, где говорится о терновнике, который рос вместе с пшеницей. Точно так же и мы срослись с Христом. Когда нас крестили в Христа, с одной стороны, нас предали смерти; с другой стороны, мы начали расти. Это очень похоже на то, как семя сеют в землю. На первый взгляд семя посеяно; на самом деле оно начинает расти. Будучи крещены в Христа, мы все срослись с Ним в подобии Его смерти. Поскольку мы срослись с Ним в подобии Его смерти, теперь мы растём с Ним. Мы срослись, и мы продолжаем расти.

В. Ходить в новизне жизни

Мы также растём с Христом в подобии Его воскресения (6:4-5). Что такое подобие Его воскресения? Это новизна жизни. Нам всем следует ходить в этой новизне жизни. Мы все должны увидеть эти два момента. Мы должны увидеть, что мы срослись с Христом в крещении и что мы растём с Ним в подобии Его воскресения, то есть в новизне Его воскрешённой жизни. Если мы видим это, то мы видим, что мы умерли с Ним и что сейчас мы растём с Ним. Мы были погребены с Ним в крещении и сейчас растём с Ним в Его воскресении, в Его божественной жизни. Мы должны ходить согласно увиденному, то есть ходить в новизне жизни.