Коллектор библейской книги

ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ БОГОМ, ОБЛАДАЯ БОЖЬЕЙ ЖИЗНЬЮ И ПРИРОДОЙ

Кто такой Христос? Христос — это не только Творец, но и Тот, кто сотворён. Все ранние богословы верили в это, но поздние богословы не осмеливались учить этому. Выражение «Бог стал человеком, а человек становится Богом» в древности было широко распространено. Поэтому в начале четвёртого столетия Афанасий, присутствовавший на Никейском соборе, сказал, что «Он был сделан человеком, чтобы мы были сделаны Богом». По сути, это слово означает, что Бог стал человеком, чтобы сделать всех нас, Его верующих, Богом. Об этом говорили уже во втором столетии, но позже люди не осмеливались говорить это. Бог сотворил человека, но у этого человека был Божий образ. В конечном итоге Бог должен был войти в людей, чтобы родить их в качестве Его детей, обладающих Его жизнью и природой. Поэтому человек соответствует Божьему роду по жизни и природе.

Что неправильного в словах о том, что человек становится Богом? Однако я говорю это очень осторожно. Люди в ранние дни учили этому не так ясно и обстоятельно, как это делаем сегодня мы. Я особенно отмечаю, что человек становится Богом, не разделяя при этом Божества, а обладая только жизнью и природой Бога. Ни один учитель в христианстве не может выступить против этого. При уверовании в Господа мы получаем Божью жизнь, и во 2 Пет. 1:4 ясно сказано, что мы можем «стать причастниками божественной природы». Никто не может это опровергнуть. В 1 Ин. 3:2 говорится: «Мы знаем, что, если Он будет явлен, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он и есть». Я надеюсь, что мы сможем заложить прочный фундамент для этого среди нас.

ШАГИ, КОТОРЫЕ ПРЕДПРИНЯЛ БОГ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕКА БОГОМ

Бог стал человеком благодаря процессу воплощения, человеческого жития, распятия и вхождения в воскресение. Как Бог делает человека Богом? Сначала Бог стал человеком. Процесс, который Бог прошёл начиная с воплощения и до воскресения, был средством, благодаря которому Он стал человеком. В конечном итоге в Своём воскресении Он стал животворящим Духом. В этом Духе Он приходит, чтобы осуществить эту работу — сделать человека Богом. Во-первых, Он является сейчас освящающим Духом, как об этом говорится в 1 Пет. 1:2. Мы были людьми, которые пали, оказавшись в грехе. Но некоторые верующие были затронуты Богом, вышли и благовествовали нам. Благодаря благовествованию этот освящающий Дух приходит, чтобы отделить нас, избранных Богом людей. Освящающая работа Духа над грешниками подобна тому, как женщина зажигает светильник и внимательно ищет потерянную монету, как написано в 15-й главе Евангелия от Луки (ст. 8). Мы были освящены ещё до того, как мы были спасены. Во-вторых, в то время, когда мы услышали благовестие, Дух вложил в нас веру. В-третьих, когда мы уверовали, в нас вошла Божья жизнь, то есть Сам Бог, Сам Христос. Так мы были возрождены.

Освящение, которое мы пережили после своего возрождения, — это не освящение по положению, а освящение по предрасположенности. Когда Дух отделил нас, грешников, это было освящением по положению, которое произошло до того, как мы были спасены. Когда Дух входит в нас и изменяет нашу предрасположенность, это — освящение по предрасположенности, которое происходит после нашего возрождения. Это освящение по предрасположенности происходит не за один день. Это освящение приводит к обновлению, которое длится всю жизнь. Обновление приводит к преобразованию, которое тоже длится всю жизнь. Конечным результатом преобразования является сообразование с образом Господа и становление такими же, как Он. С первого шага, возрождения, до последнего шага, сообразования, всё осуществляется Духом. В конечном итоге этот Дух приведёт нас в славу, чтобы Бог был полностью выражен из нас через наше тленное тело. В то время наше тленное тело тоже будет искуплено и преобразовано. Это — прославление, о котором говорится в Рим. 8:30: «Кого Он оправдал, тех и прославил». Именно благодаря этим шагам Бог делает нас Богом.