Коллектор библейской книги

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ТЕЛА ХРИСТОВА

Теперь нам нужно двигаться дальше, чтобы увидеть действительность Тела Христова. Действительность Тела Христова — это Дух, а Дух есть воскресение. Брат Ни сделал одно утверждение, сказав, что Святой Дух — это действительность воскресения; без Святого Духа нет воскресения. В Ин. 11:25 Господь Иисус сказал: «Я есть воскресение и жизнь». Он есть не только жизнь, но и воскресение. Большинство из нас в состоянии понять, что Дух — это жизнь, но мы не можем постигнуть того, что Дух есть воскресение. Господь Иисус сказал, что Он есть воскресение. Что такое воскресение? Этим воскресением является окончательная завершённость Триединого Бога. Работа Триединого Бога в нас имеет целью произвести Тело Христово, действительностью которого является Дух, пневматический Христос. Этот Дух как завершённый Триединый Бог, воскресение, работает в нас. Когда у нас есть пневматический Христос, завершённый Триединый Бог, воскресение, мы на практике являемся Телом Христовым. Без этого ни поместная церковь, ни старейшины, ни диаконы не являются Телом Христовым. Поместная церковь и старейшины и диаконы используются Господом, чтобы вести за собой Божьих детей, которые по-прежнему живут в плоти, физическом теле.

Мы по-прежнему находимся в плоти, и в плоти нам нужно жить и нам необходимо место, где мы можем жить. Кроме того, всякий раз, когда мы собираемся вместе, мы не должны действовать недолжным образом; мы должны вести себя как следует. Поэтому нам нужны старейшины и диаконы. Но они не являются самим «бриллиантом» — они лишь «упаковка» для бриллианта. Более того, бриллиант следует хранить в коробочке. Таким образом, в поместных церквях все старейшины и диаконы и все практики представляют собой лишь внешнюю упаковку и коробочку; их нельзя будет принести в Новый Иерусалим. Нам не нужно спорить по поводу таких вещей, как автономия и граница поместной церкви. Хотя поместные церкви независимы друг от друга в деловых вопросах, все они едины в вопросе сокровища. Что такое сокровище? Это свидетельство Иисуса. Как мы можем сегодня произвести это сокровище? Благодаря тому что Христос всё совершил и был вознесён на небеса. Сегодня в Своём вознесении в качестве Служителя на небе Он мало-помалу внедряет в нас всё, что Он совершил от Своего воплощения до Своего воскресения.

Сегодня нам не нужно продолжать проповедовать старые учения, подобные внешней обёртке. Нам не нужно спорить о каких-то поверхностных вещах. Если в этом есть сокровище, этого вполне достаточно. Когда вы пакуете сокровище, не имеет смысла спорить о том, каким методом это следует делать. Какой бы метод вы ни использовали, эта драгоценность не перестаёт быть драгоценностью. Используете вы два или три слоя упаковочного материала, это никак не отражается на драгоценности. Даже если вы решите вообще не запаковывать её, она останется драгоценностью. Если только у нас есть эта драгоценность, этого вполне достаточно. Если только мы можем переживать Христа, то всё в порядке и нет предмета для споров. Идёт ли речь о погружении, кроплении, горячей воде, холодной воде, морской воде или пресной воде — всё это не имеет значения. Итак, нам нужно основательное видение. Всё сто́ящее — это Дух. Мы должны позволить Духу войти в нас и вложить в нас крест Христа на практике. Вот что мы имеем в виду под чем-то стоящим. Вот что такое сокровище.

Где мы сегодня находимся? Сегодня мы не избавляемся от всего внешнего; мы по-прежнему сохраняем эти внешние вещи. Но мы сохраняем внешние вещи не на основании того, что нам нравится, а на основании показанных в Библии примеров. Пример, представленный в Библии в отношении крещения, — это крещение погружением. Поэтому мы крестим людей в воде. Мы не обязательно крестим людей в баптистерии. Мы просто погружаем людей в воду, для чего подойдёт даже ванна. Мы не должны возводить это в ранг закона. Внешние вещи не стоят нашего внимания. Нам нужно обращать внимание на сокровище внутри. Когда мы увидим сокровище внутри, мы не будем разделяться. Как только среди нас возникает разделение, мы перестаём видеть сокровище. Таким образом, действительность Тела Христова — это завершённый Триединый Бог внутри нас, которым является пневматический Христос, воскресение. Пусть Господь будет милостив к нам и повернёт нас от всего внешнего к действительности.