ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА
СООБЩЕНИЕ ДЕВЯНОСТО ПЯТОЕ
ПОКРОВ СКИНИИ
(1)
Тексты Писания: Исх. 26:1-14; 36:8-13
I. ПЕРВЫЙ СЛОЙ ПОКРОВА
В Исх. 26:1 и 6 говорится о скинии. В стихе 1 говорится: «А скинию сделай из десяти покрывал из тонкого кручёного льна и голубой, и пурпурной, и багряной пряжи». В последней части стиха 6 говорится: «…чтобы скиния стала одним целым». В этом сообщении мы начнём рассматривать четыре слоя в покрове скинии. Первый, самый внутренний слой, был сделан из десяти покрывал из тонкого кручёного льна.
В большинстве переводов в 26:1 и 6 употребляется слово «скиния». Однако в некоторых переводах используется слово «шатёр». На самом деле скиния представляла собой шатёр. Шатёр — это временное, передвижное жилище, используемое для стоянок на открытом воздухе. Согласно повествованию Библии, скиния, Божий шатёр, не имела пола. Поскольку шатёр был передвижным, он устанавливался на земле. В течение сорока лет дети Израиля жили в шатрах в пустыне и Бог жил в шатре вместе с ними. Божьи люди ставили свои шатры вокруг скинии. В первых главах Чисел мы видим, что двенадцать колен располагались станом вокруг скинии с четырёх сторон. Итак, в пустыне и Бог, и народ жили в шатрах.
Мы знаем из 26:1, что Божий шатёр, скиния, был изготовлен из десяти покрывал. В стихе 2 приводятся размеры покрывал: «Длина каждого покрывала — двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала — четыре локтя; у всех покрывал один размер». Эти десять покрывал были расположены в два ряда по пять покрывал в каждом. В стихе 3 говорится: «Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим и другие пять покрывал соединены одно с другим». В стихе 4 слова «в ряду» относятся к первым пяти покрывалам, а слова «во втором ряду» — ко вторым пяти покрывалам. В стихе 4 говорится: «И сделай петли из голубой пряжи по краю одного покрывала, которое на конце в ряду, и так же сделай их в крае внешнего покрывала во втором ряду». Под внешним покрывалом подразумевается последнее покрывало в ряду. В стихах 5 и 6 показано, каким образом эти два ряда покрывал соединялись друг с другом: «Пятьдесят петель сделай на одном покрывале и пятьдесят петель сделай по краю покрывала, которое во втором ряду; петли пусть будут одна напротив другой. И сделай пятьдесят золотых застёжек и соедини покрывала застёжками одно с другим, чтобы скиния стала одним целым». Вместе два ряда покрывал образовывали одно большое полотно размером сорок на двадцать восемь локтей. Когда скиния была установлена, полотно из льняных покрывал было расстелено над брусьями. В результате льняное полотно превратилось в шатёр.
Сама скиния имела тридцать локтей в длину и десять локтей в ширину и в высоту. Как мы уже увидели, льняное полотно имело размер сорок на двадцать восемь локтей. Отсюда следует, что оно свисало с задней стороны и с боковых сторон скинии. (С передней стороны полотно не свисало, поскольку там находился вход в скинию.) Таким образом, полотно свисало с задней стороны на десять локтей, а с каждой из боковых сторон — на девять локтей. В Библии число девять — это не четыре плюс пять, а три, умноженное на три. Это указывает на Триединого Бога в воскресении. Вообразите льняное полотно, расстеленное над стоящими брусьями, и вы увидите шатёр со свисающими краями с боков и сзади.