Коллектор библейской книги

IX. ВТОРОЙ БАРАН В КАЧЕСТВЕ ПРИНОШЕНИЯ ПОСВЯЩЕНИЯ ДЛЯ ПОСВЯЩЕНИЯ СВЯЩЕНСТВА

Второй баран использовался в качестве приношения посвящения (7:37) для посвящения священства (8:22-32). Этот баран обозначает сильного Христа для нашего вступления в новозаветное священство. Нам нужен сильный Христос для нашего посвящения.

А. Часть крови была нанесена на правое ухо, на большой палец правой руки и на большой палец правой ноги Аарона и его сыновей

«И взял Моисей его крови и нанёс её на мочку правого уха Аарона, и на большой палец его правой руки, и на большой палец его правой ноги. И подвёл он сыновей Аарона, и нанёс Моисей крови на мочку их правого уха, и на большой палец их правой руки, и на большой палец их правой ноги» (8:23-24А). Это означает, что искупающая кровь Христа очищает наши уши, наши руки и наши ноги для нашего вступления в новозаветное священство. Служение новозаветного священства включает в себя функционирование на собраниях, благовествование и посещение святых в их домах. Для всех этих служений нам нужно очищение кровью Христа.

Наше движение (ноги) и работа (руки) всегда находятся под управлением нашего слышания. Мы действуем в соответствии с тем, что мы слышим. Поэтому наше слышание имеет большое значение в церковной жизни.

Мы были спасены благодаря слышанию, и благодаря слышанию мы можем получать питание и наставление. Однако слышание может также нанести нам вред и убить нас, и мы можем причинить зло другим, потому что мы что-то услышали. Проблема связана с нашим слышанием. Во 2 Тим. 4:3 Павел говорит о людях, которые «будут набирать для себя учителей, так как уши у них будут чесаться». Поэтому Бог в Своей работе над нами прежде всего должен коснуться источника — нашего слышания.

Если любая церковь перестанет слушать отрицательные вещи, эта церковь будет здоровой и живой. Церковь, которая полна критики, сплетен и рассуждений, является самой слабой и наиболее омертвевшей.

Тот же самый принцип применим и к супружеской жизни. Брат может быть очень живым, но, если его жена начнёт говорить ему что-то отрицательное, он будет отравлен и омертвеет и ему будет трудно молиться на церковном собрании. Точно так же, если брат скажет что-то отрицательное своей жене, она тоже омертвеет от этого. Эти примеры из церковной жизни и супружеской жизни наглядно показывают, какую важную роль играет наше слышание.

Мы являемся Божьими священниками, поэтому нам нужно спросить себя, какого рода вещи мы готовы слушать. Хотим ли мы слушать положительные вещи или мы хотим слушать отрицательные вещи? Поскольку часто мы слышим что-то нечистое, что-то нездоровое и заразное, нам нужно омывать свои уши кровью Христа. Согласно Библии, где кровь омывает, там Дух помазывает. После омовения кровью мы будем наслаждаться помазанием Духа. Тогда мы забудем всё отрицательное, что мы услышали, или, по крайней мере, не будем повторять это. Кроме того, мы станем здоровыми и живыми, и благодаря нашему здоровому состоянию церковь будет двигаться вперёд.

Куда бы мы ни шли, нам нужно заботиться о том, что мы слушаем. Тогда всё, что мы услышим, будет правильным и положительным. В результате мы будем идти по правильному пути и выполнять правильную работу. Но если мы не будем заботиться о том, что мы слушаем, а будем прислушиваться к отрицательному говорению, наши дела и наша работа подвергнутся отрицательному воздействию.

Приношение посвящения (Лев. 8:23) предназначено не для того, чтобы решить проблему нашего греха и наших проступков, а для того, чтобы подвергнуть работе наше ухо, большой палец нашей руки и большой палец нашей ноги, то есть подвергнуть работе то, как мы слушаем, работаем и действуем. Если мы не будем следить за своими ушами, мы будем сплетничать и повсюду вступать в рассуждения и споры. Тогда, вместо того чтобы преподносить Христа, мы будем распространять смерть. Сегодня некоторые предаются распространению смерти, вместо того чтобы отдать себя распространению Христа, истины и благовестия. Наше слушающее ухо, наша работающая рука и наш ходящий большой палец ноги должны быть искуплены кровью Христа. Мы должны позволить крови Христа освободить нас от всего отрицательного. Тогда всё положительное, что относится к Христу, наполнит наши руки.

Б. Моисей покропил кровью поверх и вокруг жертвенника

В Лев. 8:24Б говорится: «И покропил Моисей остальной кровью поверх и вокруг жертвенника». Это означает, что кровь искупающего Христа предназначена для искупления от нашего греха.