Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

ВАЖНОСТЬ СЕРДЦА СТАРЕЙШИН

Как мы уже упоминали, в любом деле важно, чтобы его выполнял подходящий человек. Если у нас нет надлежащего человека или если человек не подходит для этого дела, нельзя ожидать, что оно будет сделано как следует. Этот принцип подтверждается тем, как решаются все важные вопросы в мире. Например, у страны может быть замечательная конституция и превосходная структура правительства, но, если люди, работающие в органах исполнительной власти, не соответствуют требованиям, у страны не будет надлежащего управления. Если этих людей заменить другими, то всё сразу изменится даже при прежних конституции и структуре правительства. Так же обстоит дело и в духовных вопросах. По этой причине нам нужно увидеть, что управление церковью в первую очередь зависит от личности. Мы не говорим, что методы не важны, но методы зависят от личности. Если человек, личность, никуда не годится, то методы, какими бы хорошими они ни были, бесполезны. Сначала нужен подходящий человек, тогда заработают методы.

Кроме проблемы с личностью существует проблема с сердцем, которую также нужно решать. В мире можно обращать внимание только на личность человека, но в церкви должны также существовать определённые требования к его сердцу. Объясняется это тем, что в церкви всё прозрачно и всё находится в свете. Между внутренним состоянием и внешним состоянием не может быть никакого противоречия. Строго говоря, даже в мире надлежащим можно назвать только такого человека, у которого надлежащее сердце. Это показывает полную взаимосвязь между сердцем и личностью. Если сердце человека хотя бы немного неверно, этого человека нельзя назвать честным и подлинным.

Человек является правильным, только если правильно его сердце. Если его сердце неверное, то и человек неверный. Особенно это касается тех, кто является старейшинами: их сердце должно испытывать воздействие, пока оно не станет правильным. Если сердце старейшины хотя бы в чём-то неверно, нельзя ожидать, что его личность будет надлежащей. Я думаю, что любой брат, обладающий значительным опытом в выполнении обязанностей старейшины, скажет вам, что каждому старейшине приходится проходить через суровые уроки сокрушения. Сокрушение, однако, воздействует только на личность старейшины. Когда человек начинает выполнять обязанности старейшины, серьёзным фактором становится его сердце. Если брат, являющийся старейшиной, очень любит Господа и боится Его, если он усвоил много духовных уроков и готов быть сокрушённым почти во всех отношениях, но при этом пренебрегает работой над сердцем, то он всё равно легко может стать источником неприятностей… Каким бы духовным ни был человек, если его сердце неправильное, он не сможет быть хорошим старейшиной. Наш опыт полностью подтверждает это.

БЫТЬ ШИРОКИМ В СЕРДЦЕ

Человек, являющийся старейшиной, должен в первую очередь иметь широкое сердце. Широта — это первое качество, необходимое сердцу старейшины. В Библии говорится об одном очень хорошем правителе — царе Соломоне. Все люди, читающие Библию, соглашаются, что в том, что касается управления в Библии, Соломон является стандартом и типичным образцом. Если нам нужно найти типичный образец человека, переживавшего крест, мы должны посмотреть на Давида. Но если нам нужно найти типичный образец человека, управлявшего Божьим народом, мы должны посмотреть на Соломона. Соломон, действительно, был умелым правителем. Однако помните: Соломон был умелым правителем по двум причинам — у него была мудрость, и у него было широкое сердце. На самом деле это два аспекта одной вещи.

Как вы помните, Соломон взошёл на престол, когда он был ещё очень молод. Как только он взошёл на престол, он пошёл принести жертвы Богу. Ночью, когда Бог явился ему, Соломон помолился: «И теперь, Иегова, Бог мой, Ты сделал Твоего слугу царём вместо Давида, моего отца, хотя я маленький ребёнок; я не умею выходить и входить… Итак, дай Твоему слуге сердце разумеющее, чтобы судить Твой народ и различать добро и зло» (3 Цар. 3:7-9). Он хотел мудрости от Бога. Всем известно, что самое необходимое в управлении — это мудрость. Одного ума недостаточно, ум — это нечто обычное, а мудрость — это нечто особое. Соломон глубоко ощущал, что он, молодой человек, сможет управлять многотысячным народом Божьим, только если получит мудрость от Бога. Вот почему он просил у Бога мудрости. Но что интересно, хотя он просил у Бога только мудрости, Бог дал ему помимо мудрости широкое сердце. В 3 Цар. 4:29 говорится: «И Бог дал Соломону мудрость, и весьма великое разумение, и широту сердца, подобные песку, который на берегу моря». Здесь сказано, что широта сердца подобна песку на берегу моря. У китайцев есть пословица, в которой широта сердца сравнивается с широтой моря, но в этом стихе говорится о широте сердца, подобной песку на берегу моря. Песок на берегу окаймляет море. В Писаниях сказано, что Бог «положил песок границей морю» (Иер. 5:22). Следовательно, сердце Соломона было шире моря.

Дав Соломону мудрость, Бог одновременно дал ему широкое сердце. Нужно понимать, что все мудрые люди обладают широким сердцем, а все люди с узким сердцем неразумны. Если вы хотите стать неразумным человеком, я могу научить вас тому, как этого добиться: просто сделайте своё сердце маленьким. По тому же принципу, если вы расширите своё сердце, вы станете мудрейшим из людей. Широкое сердце нельзя отделить от мудрости и благоразумия. Вот почему я говорю, что это два аспекта одной вещи.

Если человек узкий, его сердце узкое. Что значит быть широким человеком? Это значит быть человеком с широким сердцем. Такой человек может совершить многое, не испытывая при этом никаких чувств. Он может наслаждаться многим, не впадая в чрезмерный восторг. Причина в том, что такой человек широк. Если человек постоянно чувствует, что он совершил нечто значительное, это свидетельствует о том, что он мелкий.

Человеку, наблюдающему за Божьим народом, требуется большая мудрость, но секрет мудрости — это широкое сердце. В этом общении с братьями и сёстрами я хочу поподробнее остановиться на вопросе о широте сердца. Вы не представляете себе, как этот момент влияет на тех, кто служит старейшинами. Многие из ваших неточных суждений вызваны узостью вашего сердца. На первый взгляд кажется, что вам недостаёт мудрости, но на самом деле проблемы возникают потому, что ваше сердце узкое. Когда вы проявляете себя как плохой руководитель в каком-то деле, вы можете винить в этом свою неразумность, но на самом деле ваша неразумность исходит из вашего узкого сердца. Если вы просто расширите своё сердце, вы сразу же станете человеком мудрости.

Поэтому, братья, учитесь во всём расширять своё сердце. Если человек притворяется широким — это гордость. Если человек пытается быть широким — это самонадеянность. Нам никогда не следует вести себя подобным образом, но, разбирая любой вопрос, мы должны учиться расширять себя. Будь то в изучении истины, в стремлении к духовности, в контактах с братьями и сёстрами, в распознавании других людей или в ведении практических дел — мы должны учиться быть широкими. Всякий раз, когда мы касаемся дел церкви, и всякий раз, когда мы касаемся любого духовного вопроса, мы должны учиться быть широкими в своём сердце. Нам нужно продолжать расширяться. Широта способна решить многие проблемы.

Предположим, сегодня всем в церкви известен определённый вопрос, но от вас он скрыт. Станете ли вы в своём сердце винить остальных? Если ваше сердце широкое, вы не будете делать это. Если же нет, вы непременно начнёте жаловаться. Может быть, сегодня вас обидел один брат. Способны ли вы забыть об этом? Это зависит от того, широкое у вас сердце или мелкое. Если ваше сердце мелкое, вы, разумеется, не сможете забыть об этом. Если же оно широкое, вы забудете об этом. Этот принцип применим ко всему, что происходит в церкви.

Братья, сегодня во многих поместных церквях есть проблемы, потому что у старейшин нет широкого сердца. По этой причине я полностью поддерживаю то, что старейшинам в разных местностях следует посещать другие города. Старейшины в Тайбэе должны посещать Тайнань, Гаосюн и Хуалянь. Старейшины из других городов также должны ездить. Когда вы посетите другой город, ваше сердце расширится. Если обстоятельства позволят, хорошо будет поехать за рубеж. Как только человек отправляется в поездку, его сердце расширяется. Нельзя быть гордым и нельзя быть хвастливым. Также нельзя пытаться быть широким, но следует учиться расширять своё сердце. Иметь широкое сердце — не значит быть небрежным. По отношению к себе вам всё равно следует быть строгим, но по отношению к другим людям ваше сердце должно быть широким.

Разумеется, природная жизнь не способна усвоить этот урок. Часто природный человек притворяется, что он пытается расширить своё сердце. Чтобы расширить своё сердце, вам требуется обильная благодать Господа. Пожалуйста, запомните: способность прощать людей связана с широтой сердца. Способность благословлять тех, кто проклинает вас, также связана с широким сердцем. Ваше сердце должно быть настолько широким, что, если люди обидели вас, вы прощаете их, как только они исповедуются перед вами. Люди гонят вас и вредят вам, но вы всё равно способны любить их. Способность прощать обидевших вас связана с широким сердцем.

О, мудрость, приходящая от широкого сердца, неизмерима! Во всём, что мы делаем, нам хорошо проявлять самодисциплину и плохо проявлять самонадеянность. Но самое главное — наше сердце должно быть широким. Если ваше сердце недостаточно широкое, приготовьтесь к тому, что у вас будет много ошибок; вам, несомненно, придётся есть плод сожаления. Предположим, сегодня брат просит вас сделать что-то. Если ваше сердце недостаточно широкое и вы отказываетесь, то позже вы, несомненно, пожалеете об этом. Или если сегодня брат просит у вас прощения и вы отказываетесь простить его из-за узости своего сердца, то позже вы, несомненно, пожалеете об этом. Итак, братья, ваше сердце должно быть расширено. Мы — узкие люди, но мы должны учиться расширять свои сердца. Если вы спорите с братьями, то в восьми или даже в девяти случаях из десяти это происходит из-за узости вашего сердца. За последние годы я не часто встречал людей с широким сердцем.