ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божественный Дух с человеческим духом в ПосланияхУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00978-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 23

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ ДУХ В ПОСЛАНИИ К ФИЛИППИЙЦАМ И ЛЮБОВЬ В ДУХЕ И ДУХОВНАЯ МУДРОСТЬ В ПОСЛАНИИ К КОЛОССЯНАМ

Тексты Писания: Флп. 1:19-21, 5-7, 27; 2:5-8, 1; 3:3, 7-11; 4:11-13; Кол. 1:8-9; 3:16; 2:5

В Послании к галатам Дух предназначен для того, чтобы мы принимали Христа как свою жизнь и жили Им, а в Послании к эфесянам Дух предназначен для жизни Тела. Сложив откровение в этих двух книгах, мы можем подумать, что получили законченное откровение о Христе как Духе. Однако эти две книги не раскрывают нам секрет того, как применять Христа как нашу жизнь. Поэтому за ними идёт Послание к филиппийцам, раскрывающее секрет переживания Христа как нашей жизни и всего для нас. В этом Послании содержатся не просто доктринальные учения, а различные аспекты переживания Христа. Это Послание представляет Христа как всеобъемлющего Духа для нашего переживания. В 1-й главе Христос — это наше выражение и мы возвеличиваем Его в любых обстоятельствах (ст. 20-21). Во 2-й главе Христос — это наш образец и пример (ст. 5-8). В 3-й главе Христос — это наша цель и наше стремление; Он Тот, за кем мы устремляемся и кого мы преследуем (ст. 7-11). Затем, в 4-й главе, Христос является не только нашим внешним образцом, которому мы должны следовать, но и нашей внутренней силой, которой мы постоянно исполняемся во всех обстоятельствах (ст. 13). Нам нужно читать Послание к филиппийцам, помня о том, что Христос — это наше выражение, образец, цель и сила. Во всех этих положениях путём к переживанию Христа и секретом этого переживания является всеобъемлющий Дух.

В Послании к филиппийцам переживание Христа показано в основном в четырёх аспектах, которые касаются наших обстоятельств, неверующих, верующих и Бога. Во-первых, мы возвеличиваем Христа в любых обстоятельствах, условиях, состояниях и ситуациях, будь то через жизнь или через смерть. Мы побеждаем все беспокойства и трудности, и ничто не может подавить нас, привести нас в уныние и в угнетённое состояние или победить нас. Во-вторых, чтобы возвеличивать Христа, нам нужно благовествовать Его неверующим и вкладывать Его в них, представляя Его как благую весть. Именно поэтому в этом Послании упоминается благовествование — доброе дело, которое Господь начал в нас (1:5-7, 12-14, 18, 27). В-третьих, чтобы возвеличивать Христа, мы должны общаться с верующими. Это нечто ещё более славное. Мы представляем Христа неверующим и вкладываем Его в них, и мы также преподносим Его верующим, в общении разделяя славного Христа друг с другом. Таким образом, переживание Христа касается и неверующих, и верующих. В-четвёртых, мы возвеличиваем Христа посредством того, что служим и поклоняемся Духом Божьим (3:3).

Когда апостол Павел писал это Послание, он находился в тюрьме, в которой он много страдал. Поскольку филиппийские верующие беспокоились за апостола и поскольку церковь в Филиппах была воздвигнута Павлом, у них было общение с ним в его скорби (4:14). Кроме того, у филиппийцев было общение и взаимодействие для продвижения, распространения, благовестия. Павел также упомянул «общение духа» (2:1). Павел в тюрьме нуждался в общении, и филиппийцы тоже нуждались в общении в духе. Будучи детьми Божьими, все верующие нуждаются в общении друг с другом. Кроме того, нам нужно надлежащим образом поклоняться Богу. Итак, чтобы переживать Христа, мы должны возвеличивать Его в любых обстоятельствах, представлять Христа неверующим, разделять Христа в общении с верующими и поклоняться Богу в Христе и с Христом.

ЖИТЬ ХРИСТА ПОСРЕДСТВОМ ОБИЛЬНОГО СНАБЖЕНИЯ ДУХА ИИСУСА ХРИСТА

В Флп. 1:19 говорится: «Ибо знаю, что это обернётся мне к спасению через ваше прошение и обильное снабжение Духа Иисуса Христа». Во всей Библии только в этом стихе говорится об обильном снабжении Духа Иисуса Христа. Всё, что происходило с Павлом, оборачивалось к его спасению. Благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа Павел переживал не ущерб и утрату, а спасение. Это снабжение позволяло Павлу возвеличивать Христа в любой обстановке и при любых обстоятельствах. Далее, в стихах 20-21, говорится: «Согласно моему искреннему ожиданию и надежде, что ни в чём я не буду посрамлён, а со всей смелостью, как всегда, даже теперь будет возвеличен Христос в моём теле, будь то через жизнь или через смерть. Ибо для меня жить — это Христос, а умереть — приобретение». Павел ни в чём не был посрамлён, потому что, будь то через жизнь или через смерть, Христос был возвеличен в его теле благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа. Жил он или умирал — всё было для Павла славным. Только благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа можно переживать то, что жить — это Христос, а умереть — приобретение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.72.180 [09:16:33, 4 декабря 2022]