Коллектор библейской книги

НАША НЕОБХОДИМОСТЬ В НАСЛАЖДЕНИИ

Божье намерение при сотворении человека состояло в том, чтобы человек принял в себя Бога и выражал Его. Принятие в себя Бога и выражение Бога должны были быть радостью и весельем человека. Счастьем и развлечением человека должен быть Сам Бог, причём не объективный Бог, а субъективный Бог. Радость человека заключается в том, чтобы принимать Бога и являть Его своей жизнью. Не следует обвинять людей в том, что они хотят развлекаться, потому что Бог сотворил человека так, что ему необходимо наслаждение. Мы испытываем чувство голода и хотим есть каждый день, потому что мы сотворены таким образом, что нам необходимо есть. Мы не можем один раз наесться и больше никогда не испытывать чувства голода. Нет, мы должны есть снова и снова каждый день. Такими нас сотворил Бог. Точно так же Бог сотворил человека таким, что ему нужно развлекаться. Но нашим развлечением должен быть Сам Бог. Поскольку люди потеряли Бога, они ищут развлечения, посещая кинотеатры, театры и различные спортивные мероприятия. Они не сумели удовлетворить свою нужду в развлечении Самим Богом. Сам Бог — это единственное удовлетворение нашей нужды в развлечении.

ПОТЕРЯ И СПАСЕНИЕ ДУШИ

Все увеселения, которые люди ищут вне Бога, направлены на удовлетворение души. Когда они слушают музыку или наслаждаются спортом, они счастливы. Многие люди в Гонконге любят играть в маджонг. Для них маджонг — лучшее развлечение и наслаждение. Любой христианин, который продолжает играть в маджонг, спасает свою душу. Любой, кто возрождён в духе, но продолжает играть в маджонг, в конце концов потеряет свою душу в пришествии Господа. Для такого человека воздерживаться от игры в маджонг — значит заставлять душу страдать. Тем не менее такому христианину нужно потерять душу в том, что касается маджонга. Если он не потеряет её сейчас, он потеряет её, когда вернётся Господь. Господь скажет ему: «Поскольку ты так спасал свою душу, теперь ты должен потерять её». Теперь нам понятно, что имеется в виду в Библии под потерей души: это потеря душой своего наслаждения. А спасти душу — значит сохранить душу в её наслаждении.

Если бы человек выражал Бога на земле, Бог смог бы восстановить землю. Тогда и человек, и Бог наслаждались бы землёй. Бог был бы доволен, и мы были бы довольны. Однако человек не взаимодействовал с Богом. Поэтому у Бога не было возможности восстановить землю. Более того, земля отвергла Его. Когда Он пришёл в плоти, Он был отвергнут. Нынешний век, век церкви, — это век, в котором мир отвергает Христа. Поскольку Христос отвергнут, у Него сейчас нет радости на земле. Будучи Его последователями, мы разделяем Его судьбу. Наша судьба, судьба последователей Господа Иисуса, заключается в том, что мир не приветствует нас, а, наоборот, отвергает нас. Поэтому этот век — не то время, когда наша душа может наслаждаться; это время, когда мы теряем это наслаждение. Когда Господь Иисус вернётся, тогда наступит время Его наслаждения землёй. Сатана будет связан, Христос восстановит землю, и вся земля будет под Его правлением. В то время Христос будет наслаждаться землёй, и все Его последователи будут участвовать в этом наслаждении. Вот в чём смысл Мф. 25:21 и 23, где говорится одно и то же: «Хорошо, добрый и верный раб. Над малым ты был верен — над многим тебя поставлю. Войди в радость своего господина». Это произойдёт во время тысячелетия, когда Господь Иисус вернёт Себе землю и будет наслаждаться ею. Снова овладев землей, Господь получит наслаждение. Тогда Он пригласит Своих последователей, Своих товарищей, войти в Его радость. Это будет спасением нашей души. Чтобы иметь наслаждение в грядущем веке, нам нужно заплатить в этом веке потерей своей души. Нам нужно сказать: «Господь, ради Тебя я не хочу иметь столько наслаждения и развлечения».

ЛЮБОВЬ К МИРУ

Сказав об отречении от себя, взятии креста и потере души, Господь указал на мир: «Ибо какая польза будет человеку, если он приобретёт весь мир, но поплатится своей душой-жизнью? Или что даст человек в обмен за свою душу-жизнь?» (Мф. 16:26). Люди любят мир просто потому, что он даёт развлечение их душе. Они любят хорошую одежду, хорошие машины и мирские увеселения, потому что они приносят наслаждение душе. Но ради Господа, ради благовестия и ради Его свидетельства нам нужно быть готовыми потерять наслаждение души в этом веке. Готовы ли вы потерять своё душевное наслаждение ради Господа? Люди любят мир, потому что хотят поддерживать наслаждение души. Во всём мире мы видим наслаждение души. Люди учатся и получают научные степени, чтобы жить лучше, а жить лучше — значит получать больше удовольствия. Другие работают, чтобы их повысили на работе, чтобы у них было больше денег, а значит, больше наслаждения души. Когда Господь Иисус пришёл, Он потерял Свою душу, то есть Он оставил всё Своё душевное наслаждение. Он потерял наслаждение Своей души в этом веке, чтобы обрести Свою душу в грядущем веке. Как мы увидели, в грядущем веке Господь Иисус будет наслаждаться всей землей. Тогда Он пригласит нас, Своих товарищей, разделить с Ним это наслаждение. Нам нужно терпеливо ждать грядущего наслаждения. Если вы сохраните наслаждение в своей душе сегодня, вы потеряете будущее наслаждение. Услышав это, некоторые скажут: «Я очень практичен. Меня интересует настоящее, а не будущее». Выбирать вам. Если вы предпочитаете наслаждаться сегодня, пожалуйста. Но если вы спасаете свою душу в этом веке, будьте уверены, что вы потеряете её, когда вернётся Господь. Он скажет вам, что, поскольку вы так наслаждались своей душой, пришло время, когда вы должны потерять её. Что вы выберете: потерять свою душу сегодня и обрести её завтра или обрести её сегодня и потерять завтра? Если мы могли бы обрести весь мир, этого всё равно не стоит делать ценой потери собственной души.