Коллектор библейской книги

ЗАБОТИТЬСЯ ОБ УДОВОЛЬСТВИИ И УДОВЛЕТВОРЕНИИ ГОСПОДА

Нам нужно быть теми, кто заботится об удовольствии и удовлетворении Господа, и также все мы должны верить слову Господа. Поверив Его слову, мы были спасены. Он не только говорит нам, что, если мы поверим в Него, нам будут прощены наши грехи, мы будем очищены и у нас будет вечная жизнь. В Его слове также говорится о том, что не стоит обретать весь мир и терять душу. Мы должны быть мудрыми, а не неразумными. Не будьте близорукими, не говорите: «Завтрашний день меня не волнует. Меня волнует только сегодня». Нам нужно озарение из слова Господа. В грядущем веке обретение души будет значить очень и очень много. Даже если бы мы обрели весь мир, мы не смогли бы купить этого. Чтобы обрести душу в грядущем веке, стоит потерять нашу душевную радость в этом веке. Если у нас есть самое необходимое для нашего существования: пища, одежда, жильё и транспорт, — мы должны быть довольны. Достаточно того, что мы можем существовать и жить на земле ради свидетельства Господа, любя Его, соприкасаясь с Ним, принимая Его, переваривая Его и выражая Его в своей жизни, чтобы быть Его выражением. Мы должны быть довольны этим и не стремиться к чему-то ещё. Мы должны быть способны сказать, что нас не заботит пища, одежда, машины или дома. Мы живём в Нём и доверяем Ему в том, что касается наших нужд. Но мы не заботимся о сегодняшнем наслаждении, развлечении и увеселении. Мы заботимся об удовольствии и удовлетворении Господа. Ради Господа мы готовы оставить все развлечения и удовольствия. Мы хотим иметь только то, что необходимо, чтобы существовать для Его выражения. Вот что значит потерять душу ради Господа. Если мы сделаем это, Он скажет нам в Своём пришествии: «Хорошо, добрый и верный раб. Войди в радость своего Господа». Это обретение, спасение, души. Если мы потеряем свою душу ради Него сегодня, Он воздаст нам спасением нашей души в будущем. Но если мы спасём свою душу сегодня, мы потеряем её в грядущем веке и понесём какое-то наказание. Спасём мы свою душу или потеряем её в будущем, зависит от того, спасаем или теряем мы её сегодня.

ДВА ПРАКТИЧЕСКИХ ПРИМЕРА

Будучи детьми Божьими и святыми в Господе, мы должны любить друг друга. Предположим, у вас большой вклад в банке, а другой брат очень беден и нуждается в помощи. По Господнему всевластию вы узнаёте о нужде этого брата. Господь побуждает вас дать этому брату крупную сумму денег, но вы не хотите сделать этого, не желая терять удовольствия от обладания такой суммой на своём счёте в банке. Вместо того чтобы дать брату сумму, о которой вам говорит Господь, вы начинаете уговаривать Господа уменьшить сумму. Если вы так поступаете, вы спасаете свою душу. Подобный случай произошёл однажды в Китае. Господь побудил одного брата дать определённую сумму другому брату. Но враг искушал первого брата уменьшить сумму. Когда этот брат был озарён и увидел тактику врага, он сказал: «Сатана, если ты ещё будешь говорить мне об этом, я отдам всё. Я буду счастлив, если у меня на счёте ничего не останется». Потерять удовольствие от обладания большой суммой на счёте — значит потерять свою душу.

Мы можем также спасти или потерять свою душу, покупая пиджак. Покупка нового пиджака может быть наслаждением для вашей души. Спасёте вы душу, купив дорогой пиджак, или потеряете её, купив пиджак, который тоже хороший, но гораздо дешевле? Если вы купите пиджак подешевле, вы сможете сэкономить некоторые деньги для Господа. Даже в этом мелком вопросе вы можете терять свою душу.

ПОТЕРЯ ДУШИ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

Когда мы теряем свою душу и её наслаждение, мы проходим процесс преобразования. Предположим, брат не обращает внимания на Господа, покупая пиджак. Он хочет только получить душевное наслаждение. Такой человек не может быть преобразован в своей предрасположенности, воле и чувствах. Но если он внимателен к Господу и покупает пиджак согласно водительству Святого Духа, его душа будет преобразована. Потеря души сегодня практически преобразовывает душу. А спасение души сегодня мешает преобразованию. Если мы будем терять свою душу во всём, что связано с нашей повседневной жизнью, мы будем постепенно преобразованы. Тогда, вернувшись, Господь скажет: «Хорошо, добрый и верный раб. Войди в Мою радость». В это время ваша душа будет полностью преобразована. Вы будете приготовлены, усовершенствованы и вы получите необходимые качества, чтобы войти в наслаждение Господа, потому что на протяжении многих лет ваша душа преобразовывалась благодаря тому, что вы были готовы потерять её. Если вы не захотите терять свою душу в этом веке, она не будет преобразована.

ПОСАЖЕННОЕ СЛОВО И БОГАТЫЙ ВХОД

В Иак. 1:21 говорится: «Поэтому, отложив всякую грязь и избыток злобы, в кротости примите посаженное в вас слово, которое может спасти ваши души». Если мы будем готовы потерять свою душу, слово будет посажено в наше существо. Слово, которое мы слышали в Библии или в сообщениях, будет посажено внутри нас и будет работать для преобразования нашей души. В результате, когда вернётся Господь Иисус, мы в качестве воздаяния получим спасение нашей души. В то время как мы будем терять свою душу в самых разных ситуациях, слово будет посажено в наше существо, чтобы преобразовывать нашу душу. Благодаря этому, когда вернётся Господь Иисус, мы будем готовы. Мы будем преобразованы и получим право быть товарищами Господа в Его царствовании в Его грядущем царстве. Это спасение души.

Во 2 Пет. 1:11 говорится: «Ибо так вы будете богато и обильно снабжены входом в вечное царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа». Нам всем нужен богатый вход в вечное царство Господа. У нас может быть такой вход благодаря потере нашей души сегодня. Чем больше мы будем терять наслаждение души, тем богаче будет у нас вход.

Мы увидели, что, хотя мы спасены в своём духе, нам ещё нужно спасение нашей души. Сейчас то время, когда мы должны терять свою душу, чтобы обрести её при возвращении Господа. Нам нужно потерять всё, что делает душу счастливой. Благодаря потере нашей души всё наше существо будет каждый день постепенно преобразовываться. Тогда мы будем иметь право получить в качестве воздаяния спасение души в будущем. Внешне мы спасём свою душу в пришествии Господа, а внутренне мы получим право участвовать в наслаждении Господа в грядущем веке.