ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание Христа как приношений для церковных собранийУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00228-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 35

ХРИСТОС КАК ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Но теперь необходимо, чтобы кто-то приготовил приношения из продуктов. Одинокому человеку нужен дом, продукты, а также жена, которая готовила бы ему из этих продуктов. Нужно понимать, что Христос как Первосвященник является поваром. Мы должны учиться у Него готовить. Пусть Христос показывает, как нужно готовить, а вы просто повторяйте.

Христос является нашей скинией, Христос является приношениями как нашей пищей, и Христос также является нашим Священником, который готовит пищу. Предположим, у вас есть скиния и все приношения, но нет священника. Это означает, что у вас нет повара. Это подобно тому, что у вас есть дом со всеми продуктами, но нет повара. Боюсь, что сегодняшнее положение многих христиан таково, что у них есть лишь один разбитый угол скинии, почти нет приношений и нет священников, которые готовили бы пищу. Они привыкли поклоняться Богу в этом разбитом углу. Они не привыкли поклоняться Богу с помощью полной, совершенной и построенной скинии. Они не привыкли приносить Богу много различных приношений. Они также не привыкли готовить пищу как надлежащие священники.

Необходимость в практике

За последние годы я покупал много пианино, но я так и не научился хорошо играть на пианино. Мне нравится играть на пианино природным способом. Точно так же всем нам нравится поклоняться Богу нашим природным способом. Нам очень легко поклоняться природным способом. Мы приносим сборник гимнов, садимся на стулья и поём гимны. Нам кажется, что очень трудно приносить Христа как жертву повинности, как жертву за грех, как всесожжение и все остальные жертвы. Нам кажется, что очень трудно трудиться на Христе и затем приносить Христа на собрание. Мы предпочитаем полагаться на то, что другие будут нашими священниками. Мы позволяем им молиться вместо нас на собраниях, чтобы нам не нужно было ничего делать.

Однажды, когда я был в районе Сан-Франциско, один человек сказал мне, что сейчас двадцатый век и что всё стало специализированным. Он сказал, что, если вы хотите учить Библии или хотите учить людей петь, вы должны пойти в семинарию, чтобы выучиться и стать специалистом. Другие люди заняты своей работой или учёбой, поэтому у них нет времени, чтобы научиться этому. Воскресенье должно быть днём, когда они могут расслабиться и позволить специалистам из семинарии выполнять свою работу. Он сказал, что мы не должны просить обычных верующих молиться, потому что они никогда не учились делать это правильно. Такое представление является природным, и это является преобладающей практикой среди сегодняшних христиан.

В скинии нет ничего природного

Если вы посмотрите на скинию, вы увидите, что во всей скинии не было ничего природного. Чтобы узнать, как действовать во внешнем дворе, нужно отбросить природный способ действий. Вы должны научиться тому, как убивать жертвы и как поступать с кровью. Вы должны узнать, как поступать с грудью и плечами. Вы должны узнать, что делать с мясом. Вы должны узнать, как входить в святилище, где вы заботитесь о столе хлебов предложения и где вы поправляете светильник. В отношении всего существует правило. Если вы не будете действовать, поступать и двигаться согласно правилу, вы сразу же умрёте. Так умерли два сына Аарона (Лев. 10:1-2). В скинии не могло быть ничего природного и ничего нельзя было делать природным способом.

Сегодня почти все христианские службы наполнены природными способами и природной деятельностью. Поэтому среди сегодняшних христиан царит такая нищета. В Библии есть богатство, но им пренебрегают.

МИРНАЯ ЖЕРТВА

Теперь мы переходим к центральному и самому важному приношению — к мирной жертве. Все остальные приношения предназначены для этого приношения. Оно является центром и средоточием всех остальных приношений. Существует пять основных приношений: всесожжение, хлебное приношение, мирная жертва, жертва за грех и жертва повинности. Мирная жертва находится в самом центре этих приношений.

Всесожжение предназначено для жертвы за грех

В духовных переживаниях всесожжение предназначено для жертвы за грех. Если бы Христос не был полностью преданным Богу, Он никогда не смог бы стать нашей жертвой за грех. Он имел право быть нашей жертвой за грех потому, что был полностью предан Богу. Он был полностью предан Богу. Согласно ясным словам в Евр. 10:9 и согласно пророчествам в Пс. 39, Он был Человеком, который был полностью предан Богу в Своей жизни. Каждая часть Его существа, каждый Его вздох и каждая капля Его крови были целиком и полностью посвящены Богу. Поэтому Он имел право быть нашей жертвой за грех, чтобы решить проблему нашего греха и унести наши грехи, которые мы унаследовали от рождения. Это не что-то поверхностное; это не что-то простое. Для этого необходим Тот, кто в Своей жизни был полностью предан Богу. Таким образом, опорой для жертвы за грех является всесожжение. Всесожжение служит основой для жертвы за грех. Поэтому, когда говорится об этих пяти приношениях, жертва за грех иногда может становиться всесожжением (Лев. 5:7, 10). Христос является жертвой за грех на основании того, что Он наше всесожжение, что в Своей жизни Он был полностью предан Богу. Всесожжение является основой, опорой и основанием для жертвы за грех. Без всесожжения нет жертвы за грех.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.147.42.168 [04:26:01, 29 апреля 2024]